Отец
— Хосе Ортега Мунилья был писателем, публицистом, редактором литературного
раздела газеты "El Imparcial" (Беспартийный)
Мать — Долорес Гассет
Чинчилья была дочерью основателя и владельца этой газеты
В Испании традиционно первая
фамилия ребенка от отца, вторая от матери. Сам Хосе Ортега-и-Гассет
предпочитал сокращенное Ортега
1883 -
09
мая.
Мадрид.
Родился
1891 -
Малага.
Miraflores del Palo.
Иезуитский колледж
San Estanislaoю Учащийся
1897 -
Мадрид. Иезуитский
колледж. Выпускник
1897 -
Бильбао. Университет. Студент
1898 -
Complutense University of Madrid. Студент
1902 - Пишет
статьи для газеты "Эль Импарсиаль" (El Imparcial)
1904 -
Мадрид.
Университет.
Докторская диссертация на тему
"Ужасы тысячного года:
критика одной легенды"
1904 -
Летняя соната
1904 -
Люди, Работы, вещи (Personas,
Obras, Cosas, статьи и эссе 1904-1912
годов:
Renan, Adán en el Paraíso, La pedagogía
social como programa político, Problemas culturales и другие)
1905 -
Германия.
Leipzig,
Nuremberg,
Cologne,
Berlin
и
Marburg.
Университеты. Занимается
физиологией, психологией, штудирует "Критики"
Канта
1906 - 17
сентября. Мадрид. El Imparcial. Статья "Педагогика
пейзажа" (La Pedagogía del paisaje)
1908 - Начал
преподавать философию
1909 -
Мадрид.
Escuela Superior del Magisterio de Madrid. Штатный
профессор
Psychology,
Logic and
Ethics
1909 -
О социализме без берегов,
1909 (Новое время № 37, 1990)
1910 - 12
марта. Бильбао. El Sitio.
Выступление "Социальная педагогика как политическая программа"
(La pedagogía social como programa político)
1910 -
Германия. Марбург. Студент с государственной стипендией. Учится у
знаменитых
неокантианцев
Когена и
Нартопа
1910 -
Октябрь.
Complutense University of Madrid. Кафедра
метафизики.
Заведующий вместо умершего
Nicolás Salmerón
1911 - Три картины
о вине (Tres cuadros del vino, 1911 (Tiziano,
Poussin у Velazques, 1916 Переводчик
Журавлёва О.В., 1991)
1913 -
Время учителя (La hora
del maestro, 1913)
1914 - Прочитал знаменитую
лекцию "Старая и новая политика" (Vieja y nueva politica,
1914)
1914 -
Эссе на эстетические темы в форме
предисловия (Ensayo
de cstetica a manera de prologo)
1914 - Первая книга -
Размышления о "Дон Кихоте". Краткий трактат о
романе. (Meditaciones del
Quijote, 1914. Перевод Матвеева А.Б., 1991)
1914 -
Предисловие к "Общей педагогике" И. Ф. Гербарта, переведенной Лоренсо
Лузурьяга. Т.6, с.265-291
1915 - Вмесе
с Асорином, Барохой и Пересом де Айела основал журнал "Испания" (España)
1915 -
Психологические исследования (Investigaciones
psicológicas, курс лекций 1915-1916 годов, опубликован в
1982 году)
1915 -
Воля к барокко
1916 - Ренан (Renan,
опубликовано в 1916 году)
1916 -
Эстетика в трамвае
1916 -
Аргентина . Прочитал серию лекций
1916 -
Адам в раю
(Adán
en el Paraíso, опубликовано в 1916 году.
Переводчик - Симонов В.В., 1991)
1916 - Журнал (сборник эссе) "El
Espectador" (8 выпусков, опубликованных в 1916-1934
годах)
1916 -
Педагогика как политическая программа (La
pedagogía social como programa político, опубликовано в 1916
году)
1916 -
Проблема культуры (Problemas
culturales, опубликовано в 1916 году)
1917 – Стал
писать для журнала "Эль Соль" (El Sol)
1917 - Педагогика воздействия (La
pedagogía de la contaminación)
1921 - Журнал
"Эль Соль" (El Sol).
Бесхребетная Испания (España
Invertebrada)
1921 -
Musicalia
1922 -
Время, расстояние и форма в искусстве Пруста
(1922. Перевод: Резник В.Г., 1991)
1923 - Испания. Диктатор
Primo de Rivera. Ортега - в республиканской
интеллектуальной оппозиции
1923 - 16 марта. Мадрид. Начало публикаций "Биология
и педагогика" (Biología y Pedagogía)
1923 - Ценности жизни. Сборник "Тема
нашего времени", 1923
1923 - Тема нашего времени (El tema de nuestro tiempo,
1923)
1923 - Мадрид. Revista de
Pedagogía. Педагогика и анахронизм
(Pedagogía y anacronismo)
1923 -
Биология педагогики (Biologia
у pedagogia, 1923)
1923 -
Herausgeber der "Revista de Occidente", 1923-1936.
Obras coiiipletas, 6 Bde, Madrid, 1946/47
1923 - Жизненные
ценности. Сборник "Тема нашего времени", 1923
1923 -
Мадрид. Основатель журнала и издательства "Revista de Occidente"
1923 -
Две главные метафоры.
К двухсотлетию
Канта
(Las
dos grandes metaforas. En el segundo centenario del nacimiento de Kant,
1923-1924.
Перевод Дубина Б.В., 1991)
1923 - Введение
в теорию ценностей (Introductio a la estimativa.
“Ревиста де Оксиденте”, № 4, 1923)
1923 -
Организовал Западный журнал (Revista
de Occidente).
Переводы
Шпенглера,
Гуссерля,
Зиммеля,
Дриша,
Рассела,
Хайдеггера,
Брентано,
Хейзинга...
1923 -
Декабрь. Генерал Примо де Ривера провозгласил себя диктатором Испании
1923 -
Декабрь. Вместе с многими профессорами отказался от должности в университете
1925 -
Хвала
добродетелям юности (Elogio de las virtudes de la
mocedad)
1924 -
Февраль.
Журнал “Ревиста де Оксиденте”.
О точке зрения в искусстве
1924 -
Атлантида (Las
Atlántidas
y Del Imperio Romano, Madrid, 1924, 224c, ISBN: 8420641278)
1925 -
Дегуманизация искусства (La deshumanizacion del
arte, 1925. Перевод Воробьёва С.Л., 1991)
1925 -
Идея романа (Ideas
sobre la novela, 1925-1930. Переводчик Матвеева А.Б., 1991)
1925 -
Мысли о романе (Ideas
sobre la novela, 1925-1930. Переводчик Матвеева А.Б., 1991)
1925 -
Психология интересного мужчины,
1925. (Перевод Вс.Багно, 2003)
1926 -
Искусство в настоящем и прошлом
(El
arte en el presente у en el preterito. Написано в 1926 или
1927, опубликовано в 1947)
1926 - Журнал Эль соль (El
Sol). Этюды о любви.
Приметы любви, Часть 1
1926 - Журнал Эль соль (El
Sol). Этюды о любви.
Приметы любви, Часть 2
1927
- Журнал Эль соль (El Sol). Этюды о любви.
Приметы любви, Часть 3
1927
- Журнал Эль соль (El Sol). Этюды о любви.
Приметы любви, Часть 4
1927 - Дух
письма (Espíritu
de la letra, 1927, ISBN:978-8437605449)
1927 - Мирабо
или политика (Mirabeau
o el político,
1927, 1928, 1929)
1927 -
"Человек и люди". Незавершенная книга. Было написано лишь 30-35% от
первоначального плана
1928 - Кант (Kant,
1928-1929. Опубиковано в 1957 году)
1928 -
В гуще грозы
1928 -
Что такое философия?
(Qué
es filosofía,
1928-1929, опубликовано в 1957 году)
1928 -
Испанским детям (Para los niños españoles)
1929 - Жизнь как бытие ("Vida
como ejecución (El ser ejecutivo)". Курс лекций 1929 года.
Опубликован в 1984 году)
1929 - Закончил
Восстание масс (La rebelión de las masas)
1929 - Что такое знания? (Qué
es conocimiento? Три годовых курса лекций 1929-1931 годов,
Опубликованы под одним названием в 1984 году)
1930 - 09 октября. Мадрид. Центральный университет.
Выступление.
Миссия
университета
(Misión de la Universidad), Revista de
Occidente. Т. 4, с. 313-353
1930 - Журнал
"Эль Соль" (El Sol).
Восстание масс (La
rebelión de las masas) Переводчик Гелескул А.М., 1991)
1930 -
Нищета и блеск перевода, 1930
1930 -
Die Autgabe unscrer Zeit, 1928, 2. A., 1930
1930 - Радикальная реальность (Sobre
la realidad radical. Курс лекций 1930 года. Опубликован в
1984 году)
1930 - Что такое жизнь? (Qué
es la vida?". Курс лекций 1930 года. Опубликован в 1984 году)
1930 - Совместно
с Мараньоном и Айелой (Maranoii, Ayela) Союза охраны республики
1931 - Гранада. Университет. Выступление к столетию
университета (El en centenario de una universidad)
1931 - Rectificación de la República; La redención de
las provincias y la decencia nacional, 1931
1931 -
Der Einfluss der Frau auf die WcUgeschichte,
Der Aufstand der Massen, 1931, N. A. 1949
1931 -
Февраль. За два месяца до смены режима он образовал небольшой
политический союз "Группа на службе республики" (La agrupacion al servicio
de la republica)
1931 -
Мадрид. Участник свержения
короля
Alfonso XIII
1931 -
Вторая испанская республика.
Избран в новую
конституционную ассамблею от провинции León
1931 - Лидер
парламентской группы интеллектуалов
La Agrupación al servicio de la república
1931 -
Мадрид. Назван гражданским губернатором города
1932 -
В поисках Гёте
(Pidiendo
un Goethe desde dentro. — Carta a un aleman,
1932, Переводчик - Матвеев А.Б., 1991)
1932 - Лекции по
метафизике (Unas lecciones de metafísica,
1932-1933. Опубликованы в 1966 году)
1932 - Гёте
изнутри (Goethe
desde dentro, 295с.,1932.
Другие названия - El punto de vista en las artes., El hombre
interesante)
1933 - 23 апреля.
Буэнос-Айрес.
La Nación. Об учебе и студенте
(Sobre el estudiar y el estudiante)
1933 -
Вокруг Галилея (En torno a
Galileo. Курс лекций 1933-1934 годов. Часть под заглавием
"Esquema de las crisis" опубликована в 1942 году)
1933 - Да
здравстует республика (Viva
la República,
1933)
1933 - Ушёл
из политики
1933 -
Германия. Этюды о любви изданы отдельной брошюрой
1934 -
Buch
des Betracliters (Очерки из "Espectador"), 1934
19?? -
Знакомство с немецким философом Вильгельмом Дильтеем
1934 -
Предисловие
к третьему немецкому изданию "Тема нашего времени" (Prólogo
para alemanes, 1934 задержан
автором. Опубликован в Испании в 1958 году)
1934 -
Идеи и верования (Ideas
y Creencias. Написано в 1934 году. Прочитано в
Буэнос-Айресе в 1940
году. Опубликовано в сборнике "Sobre la razón histórica",
1979)
1934 - Сентябрь-Октябрь.
Буэнос-Айрес.
La Nación. О профессиях. (Sobre
las carreras)
1934 -
История как система (History as a
system, 1934. Historia como sistema, 1941. В испанское
издание добавлено эссе "Римская
империя" (El
Imperio romano)
1936 -
Мадрид. Мятеж генерала Франко. Гражданская война
1936 -
Скиталец -
Франция (перенёс тяжёлую хирургическую
операцию), Голландия, Португалия, Аргентина...
1937 - На смерть
Унамуно
(переводчик: А. Матвеев)
1937 -
Stern und Unstern. Gedanken uber Spaniens Land-schaft und Gcschichte,
1937 (в том числе и перевод "Espana invertebrada")
1939 - Вторая мировая война
1939 -
Selbstsein und Scibstentfremdung, 1939
1939 -
Размышления о технике
(Ensimismamiento y alteración. Meditación de la técnica,
1939)
1940 -
Буэнос-Айрес.
Идеи и веры: исторический резон (Ideas
and Beliefs: on historical reason)
Курс лекций. Опубликованы в 1979 году
1941
- Мадрид. Этюды о любви изданы отдельной брошюрой
1941 - Римская империя (El
Imperio romano, 1941. Эссе было добавлено в испанское
издание "История как система" в 1941 году)
1942 - Теория Андалузии и другие эссе (Teoría
de Andalucía y otros ensayos, Guillermo
Dilthey y la idea de
vida,1942)
1943 -
Gescllclite als Systern, und: Ober das romische Imperiurn, 1943
1943 -
Das Wesen geschichtlicher Krisen, 1943, 2. A. 1951
1944 -
Лиссабон.
Исторический резон (Sobre
la razón histórica). Лекции. Прочитано в 1944 году.
Опубликовано в 1979 году)
1944 -
Предисловие к книге графа
Ybes "Трактат об охоте" (Prólogo
a un Tratado de Montería, 1944 - Публиковалось и отдельно под
названием "Размышление об охоте"
1945 - Лето. Португалия. Обосновался поближе к
родине
1946 -
Миссия
университета (The Mission of
the University, 1946)
1946 -
Concord and Liberty, 1946
1946 - Идея
театра (Idea
del Teatro). Леции прочитаны в апреле-мае 1946 года в
Лиссабоне и Мадриде. Опубликовано в La Revista Nacional de educación
num. 62, 1958)
1947 - Идея
Начала Лейбница и... (La
Idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría
deductiva.
Написано в 1947. Не завершено. Опубликовано в 1958)
1948 -
Мадрид. Вернулся домой
1948 - Мадрид.
Институт гуманитарных проблем. Один из основателей. Читает руксы
по философии истории
А. Тойнби и собственный цикл лекций "Человек и люди"
1948 -
Интерпретация истории мира
Тойнби (Una
interpretación de la Historia Universal. En torno a
Toynbee.
Написано в 1948,
Опубликовано в
1960)
1948 -
Betraclitungen liber die Technik, und: Der Intel'lektueile und der
Andere, 1948
1949 -
Meditationen ubcr die Liebe, 1933, N. A. 1949
1949 -
Размышление о Европе (Meditación de Europa).
Прочитано прочитана в Берлине в
1949 под титулом "De Europa meditatio quaedam".
Опубликована в 1960 году
1949 -
Человек и люди (El hombre y la gente.
Institute of the Humanities. Курс лекций 1949-1950.
Опубликовы в 1957 году)
1950 - Введение к Веласкесу
(Introduccion
a Velazquez,
1950, 1959, 1963)
1950 -
Papeles
sobre
Velázquez
und
Goya, 1950
1950 - Заметки о Веласкесе и Гойе
(Papeles
sobre Velázquez y Goya, написаны в 1950 году)
1950 -
Гойя и народное (Goya,
1950, 1958/ Переводчик
Миролюбова А.Ю, 1991)
1951 -
Der Mensch, das utopische Wesen, 1951
1951 - Прошлое
и будущее современного человека (Pasado
y porvenir para el hombre actual. Сборник лекций,
прочитанных в Германии, Швейцарии и Англии в 1951-1954. Опубликованы в 1962
году)
1951 -
Зима. Мюнхен. Читает лекции
1952 - Май.
Лондон. Фонд содействия прогрессу в образовании.
Выступление "Наброски к образованию будущего" (Apuntes
para una educación del futuro)
1953 - 01
июня. Мадрид. Вышел в отставку с поста профессорского поста
1955 -
Gesammelte Werke, 4 Bde (bisher in deutscher Sprache erschienene und
neu ubersctzte Schriften), 1955-1956
1955 - 18
октября. Мадрид. Скончался. Похоронен на
кладбище Сан-Исидро
По годам пока разобрать мне не удаётся
Ortega y
Gasset: Una educación para la vida : antología (Biblioteca pedagógica).
ISBN: 9686011137
Ortega, Miguel.
Ortega y Gasset, mi padre : Una visión intima y emocionada del primer
filósofo esp., 1983
Анатомия рассеянной души. Исследование культового романа Пио
Бароха "Древо познания", который дан в тексте книги. (перевод И. Пешкова и
К. Жихаревой)
Гонгора (переводчик: Борис Дубин)
Древо познания (Перевод - П. Барох. М. : Лабиринт, 2008. -
317, [3] с. ISBN 5-87604-197-1)
Жизнеспособность, душа, дух (Эссе Vitalidad, alma, espiritu)
Запах культуры.
Сборник. М. : Алгоритм : ЭКСМО, 2006. - 383 с.
Из рецензии на книгу Эмиля Брейе История философии
Истоки государства спорта (El origen deportivo del
estado,1966)
Камень и небо.
Перевод и предисловие - А.Гелескул. М. : Грантъ, 2000. - 288 с. : ил. - ISBN
5-89135-143-9
О восприятии
ближнего (La percepcion del projimo)
О любовной
страсти (Переводчик Миролюбова А.Ю.)
О проявлениях
нашего “я” как космическом феномене (La percepcion del projimo. Sobre la
expresion fenomeno)
Опубликовано в сборнике "Sobre la razón histórica", 1979)
Охота и бой быков (La caza y los toros, 1960)
Происхождение и конец философии (Origen y epílogo de la
Filosofía, 1960)
Размышление о
рамке (переводчик: Борис Дубин)
Смерть и
воскресение (переводчик: Борис Дубин)
Стихи Антонио Мачадо (переводчик: Борис Дубин)
Трактат по феноменологии (Schriften zur Phänomenologie,
Hrsg. von Javier San Martín; Freiburg ; Munchen : Alber, 1998. - 307s. -
ISBN 3-495-47845-0)
Что такое метафора?
Хосе ортега и Гассет.
Некоторые мысли и идеи:
Меньшинство - это совокупность лиц,
выделенных особыми качествами; масса
- не выделенных ничем.
Массовый человек, верный своей природе, не станет считаться ни с чем, помимо
себя, пока нужда не заставит. А так как сегодня она не заставляет, он и не
считается, полагая себя хозяином жизни. Напротив, человек недюжинный,
неповторимый внутренне нуждается в чём-то большем и высшем, чем он сам,
постоянно сверяется с ним и служит ему по собственной воле.
Массовое мышление - это мышление тех, у кого на любой вопрос заранее готов
ответ, что не составляет труда и вполне устраивает.
Упадок
старого, вызванный ростом нового и молодого, - это признак
здоровья.
Жить как раз означает чувствовать себя гибнущим, только признание этой
правды приводит к себе самому, помогает обрести свою подлинность, выбраться
на твёрдую почву.
Единственно подлинные мысли - мысли утопающего. Всё прочее - риторика, поза,
внутреннее фиглярство.
Когда кому-то не нравится произведение искусства, именно поскольку оно
понятно, этот человек чувствует своё "превосходство" над ним, и тогда
раздражению нет места. Но когда вещь не нравится потому, что не всё понятно,
человек ощущает себя униженным, начинает смутно подозревать свою
несостоятельность, неполноценность, которую стремится компенсировать
возмущённым, яростным самоутверждением перед лицом произведения.
Под поверхностью всей современной жизни кроется глубочайшая и
возмутительнейшая неправда - ложный постулат реального равенства людей.
Культ тела - это всегда признак юности, потому что тело
прекрасно и гибко лишь в молодости, тогда как культ
духа свидетельствует о воле к старению, ибо дух достигает вершины своего
развития лишь тогда, когда тело вступает в период упадка.
Философия
www.pseudology.org
|