Фатех Вергасов

	Фатех Вергасов
Женский вопрос
1791 - Олимпия де Гуж - автор Declaration of the Rights of Woman and the Female Citizen - 1-й в истории документ с требованием равноправия женщин и мужчин 1804 - Наполеон издал указ, объявлявший, что женщина не имеет никаких гражданских прав и находится под опекой у мужчины 1861 - Отмена крепостного права: издано "Положения о крестьянах" без упоминания о крестьянках 1863 - Возникла Знаменская коммуна В.А. Слепцова 1871 - Санкт-Петербург. Открыты Женские врачебные курсы при Медико-хирургической Академии 1878 - Открыты Высшие женские (Бестужевские) курсы в Санкт-Петербурге 1895 - Основано Русское женское взаимно-благотворительное общество 1899 - Основана Женская Русская Лига мира 1903 - III съезд РСДРП. В Программу включего положение о равноправии женщин. "За" проголосовали и большевики и меньшевики 1905 - Основан Всероссийский союз женского равноправия 1906 - 03 мая. Обращение Русского женского взаимно-благотворительного общества в Государственную Думу с требованием признания гражданских прав женщин 1907 - Вышел в свет первый номер общественно-политической женской газеты "Союз женщин" (ежемесячник) 1908 - 10-16 декабря. Первый Всероссийский женский съезд 1909 - Санкт-Петербург. Коллонтай А.М. Книга Социальные основы женского вопроса 1910 - Состоялся Первый Всероссийский съезд по борьбе с торгом женщинами 1911 - Женщины получили право сдачи экзаменов за полный университетский курс 1912 - Состоялся Первый Всероссийский съезд по образованию женщин 1912 - 23 июня. Принят Закон о страховании женщин-работниц 1913 - 08 марта. В России впервые отмечается День международной солидарности женщин 1914 - 08 марта - выходит в свет журнал "Работница" 1914 - Коллонтай А.М. Любовь и новая мораль 1915 - Коллонтай А.М. Женщина-работница в современном обществе 1917 - Женщины-кандидаты были впервые представлены в списках политических партий на выборах в городские Думы 1917 - Коллонтай призывала революционных солдат и матросов не только к радикализму, но и к свободной любви 1917 - 23 февраля. Петроград. Массовые женские демонстрации, начало Февральской революции 1917 - 15 марта. Основан Всероссийский женский союз 1917 - Июля. Временное правительство объявляет о решении предоставить женщинам политические права 1917 - 28 октября (11 ноября) - принят Декрет СНК "О 8-часовом рабочем дне" 1917 - 14 (27) ноября. Декрет СНК "О пособии по беременности и родам" 1917 - Декабрь. Декрет СНК "О гражданском браке" 1917 - 09 (22) декабря. Постановление СНК "О равной оплате за равный труд" 1918 - Июль. Первая Советская конституция, ст. 64 провозглашает равенство женщин с мужчинами в гражданских и политических правах 1918 - 16-21 ноября - состоялся 1-й Всероссийский съезд работниц и крестьянок 1918 - Ноябрь. 1-й Всероссийский съезд работниц и крестьянок. Коллонтай А.М. Доклад "Семья и коммунистическое государство" 1918 - Коллонтай А.М. Брошюры "Новая мораль и рабочий", "Работница за год революции" 1919 - VIII съезд РКП(б). Коллонтай призывала не только к социальному раскрепощению женщины, но и утверждала ее право на свободный выбор в любви 1919 - 17 мая. Декрет СНК об организации лагерей принудительного труда, в том числе женских 1919 - Сентябрь. Создание женотделов при ЦК РКП(б), при губкомах, обкомах и райкомах 1920 - Выходит в свет журнал "Коммунистка" (орган ЦК РКП(б)) 1920 - Декабрь - принято Постановление Наркоматов юстиции и здравоохранения о легализации абортов 1922 - Коллонтай А.М. Повесть "Большая любовь" 1922 - Выходит в свет журнал "Крестьянка" - органа Отдела по работе среди женщин ЦК РКП(б) 1923 - Коллонтай А.М. Сборник "Любовь пчел трудовых" Государственное изд-во. М. Петроград 1923 - Коллонтай А.М. Дорога крылатому Эросу // Молодая гвардия, №№ 3, 10 1923 - Залкинд А.Б. Фрейдизм и марксизм 1924 - Залкинд А.Б. Брошюра "Революция и молодежь", Москва. Издательство Коммунистичекого университета имени Я.М. Свердлова 1925 - 12 февраля. Газета Правда. Бухарин так отозвался о заповедях Залкинда: "чушь и мещанская накипь, которая желает лезть во все карманы" 1925 - Залкинд А. Б. Половой фетишизм: К пересмотру полового вопроса 1926 - Закон о браке, семье и опеке РСФСР, закрепивший законность гражданского брака, включая незарегистрированный 1926 - Залкинд А. Б. Половой вопрос в условиях советской общественности, Ленинград, Госиздат 1930 - Москва. Конгресс "Поведение Человека". Доклад Залкинда А.Б. полны нападок на фредизм и психоаналитику 1930 - Создание при Советах народных депутатов комиссий и секций по улучшению труда и быта женщин 1931 - 19 мая. Наркомат труда СССР утвердил перечень отраслей народного хозяйства, в которых могли работать женщины 1932 - Наркомат труда утверждает Список особо тяжелых профессий и вредных для женщин работ 1932 - Залкинд А.Б. "Педология" 1936 - принята Конституция СССР, ст. 122 которой провозглашает обеспеченность равноправия женщин и мужчин 1936 - 27 июня - принято Постановление ЦИК и СНК СССР "О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам…" 1936 - 04 июля. Постановление ЦК ВКП(б). "О педологических извращениях в системе Накомпроса" 1937 - 19 июля. Троцкий пишет жене 1939 - 01 сентября. Закон о всеобщей воинской обязанности, ст. 13 которого даёт право брать на учет и принимать на службу в армию и флот женщин 1941 - 22 июня. Великая отечественная война 1941 - 07 сентября - образован Антифашистский Комитет советских женщин 1942 - 13 февраля. Указ Президиума ВС СССР "О мобилизации"... "женщины, не работавших в государственных учреждениях и предприятиях" мобилизованы 1943 - Реформа школьного образования, установившая раздельное обучение мальчиков и девочек 1944 - Указ Президиума Верховного совета СССР: "только зарегистрированный брак порождает права и обязанности супругов". Фронтовые жёны заплакали... 1945 - 09 мая. Победа 1945 - 01 декабря. Создана Международная демократическая федерация женщин 1948 - 10 декабря. ООН принимает Хартию прав человека: Всеобщую Декларацию прав человека, в которой утверждается равенство полов 1949 - Симона де Бовуар. Le Deuxième Sexe, The Second Sex 1953 - 05 марта. Смерть Сталина 1954 - Восстановлено совместное обучение мальчиков и девочек 1955 - 23 ноября. Постановление ЦИКа и СНК СССР от 1936 г. о запрещении абортов отменено 1956 - На базе Антифашистского Комитета советских женщин образован Комитет советских женщин 1968 - Основы законодательства Союза ССР и союзных республик о браке и семье, облегчили процедуру развода 1975 - ООН объявляет десятилетие женщины под девизом "Равенство, развитие, мир" 1977 - Конституция СССР, ст. 35 и 53 которой гарантируют равенство гражданских и политических прав женщин и мужчин 1978 - 25 июня. Госкомтруд и ВЦСПС определяют профессии, производства, цеха, где применение женского труда запрещено 1979 - ООН принимает Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин 1981 - Ленинград. Вышел в свет первый номер феминистского правозащитного журнала "Мария" 1981 - 03 июня. Конвенция МОТ № 156 о равном обращении и равных возможностях для трудящихся мужчин и женщин: трудящиеся с семейными обязанностями 1985 - Приняты "Перспективные стратегии деятельности по улучшению положения женщин в период с 1986 по 2000 год" (г. Найроби) 1987 - Январь. Положение о советах женщин (женсоветах) на Всесоюзной конференции женщин 1989 - Верховный Совет СССР. Создан Комитет по делам женщин, охране семьи, материнства и детства 1991 - Дубна. Первый независимый женский форум 1992 - Дубна. Второй независимый женский форум 1993 - 04 марта. Указ Ельнына Б.Н. "О первоочередных задачах государственной политики в отношении женщин" 1993 - Июнь. Вена. Всемирная конференция по правам человека принимает Декларацию и Программу действий, где особо рассмотрен вопрос о правах женщин и девочек 1993 - 12 декабря. Конституция РФ, ст. 19 п. 3, провозглашает равенство прав, свобод и возможностей женщин и мужчин 1993 - 20 декабря. ООН. Декларация об искоренении насилия в отношении женщин 1994 - Каир. Конференция ООН по народонаселению и развитию 1994 - Октябрь. Всероссийский женский конгресс "Труд. Занятость. Безработица" 1994 - Декабрь. Национальная конференция "Женщины и развитие", которая приняла Национальную платформу действий по улучшению положения женщин 1995 - Май. Семейный Кодекс РФ 1995 - Июнь. Всероссийский Конгресс "Женщины в политике, политика для женщин" 1995 - 04-15 сентября. Пекин. Четвертая Всемирная конференция ООН по положению женщин "Действия в интересах равенства, развития и мира" 1996 - Постановление правительства "Об утверждении Национального плана действий по улучшению положения женщин и повышению их роли в обществе до 2000 г." 1996 - Апрель. Всероcсийский женский конгресс "Женщины за социальную безопасность и устойчивое развитие России" 1996 - Июль. Указ Президента РФ "О повышении роли женщин в системе федеральных органов власти и органов государственной власти субъектов РФ" 1997 - Октябрь. Конвенция № 156 "О трудящихся с семейными обязанностями" ратифицирована Российской Федерацией Из Большой Советской Энциклопедии (БСЭ) Женотделы, женские отделы при местных парт. комитетах РКП(б); созданы в 1919 для работы среди трудящихся женщин в целях воспитания их в коммунистич. духе и привлечения к социалистич. строительству. После 1-го Всеросс. съезда работниц и крестьянок России (16- 21 нояб. 1918) по решению ЦК РКП(б) при губкомах созданы комиссии по пропаганде и агитации среди женщин; в конце сент. 1919 они преобразованы в Ж. В Женотделе ЦК РКП(б) работали: А. М. Коллонтай, И. Ф. Арманд, Л. Р. Менжинская, А. В. Артюхина, К. И. Николаева, В. А. Майорова, М. П. Голубева, Ф. В. Нюрина, С. Н. Смидович и др. Ж. участвовали в создании комитетов помощи больным и раненым красноармейцам, а после Гражд. войны в борьбе с голодом и разрухой; организовывали субботники, открывали эвакуац. пункты, обществ. столовые, детские интернаты. Ж. имели представителей во всех наркоматах союзных и авт. республик, во всеобуче, в комиссиях ЦК партии и комиссиях ВЦИК. По инициативе Ж. СНК принял декреты в области правового, семейного, брачного и имуществ. положения женщин. Работе среди женщин придавал большое значение В. И. Ленин. Он выступал с речами на 1-м Всеросс. съезде работниц и крестьянок, на 4-й Моск. общегор. беспартийной конференции работниц, а также со статьями ("Советская власть и положение женщины", 4 К международному женскому дню работниц") и приветствиями. Ж. сыграли значит. роль в деле коммунистич. воспитания сов. женщин. В 1929 решением ЦК РКП(б) Ж. были ликвидированы, а их функции стали выполнять парт. орг-ции в порядке общепарт. работы. А. В. Булатов Женские гимназии, средние общеобразоват. учебные заведения в России, делились на гимназии Ведомства учреждений императрицы Марии, гимназии Мин-ва народного просвещения и частные гимназии. Женские гимназии Ведомства учреждений императрицы Марии (Мариинские). В 1862 Мариинское женское училище для приходящих девиц было переименовано в Ж. г. До 1866 было открыто в Петербурге 7 гимназий (с 7-летним сроком обучения). По их образцу были созданы Ж. г. в др. городах. Открывались они на средства Ведомства учреждений императрицы Марии. В них принимались девочки всех сословий и вероисповеданий, достигшие 8 лет. Утверждённый в 1862 Устав жен. училищ для приходящих девиц действовал до закрытия Мариинских гимназий (1918). В 1859 при Мариинском уч-ще было открыто одногодичное пед. отделение (преобразованное в 18G4 в двухгодичные педагогические курсы); окончившим его выдавалось свидетельство домашней учительницы. В 1879 была утверждена единая и обязательная для всех Мариинских Ж. г. программа обучения; перестройка уч. курса велась в направлении приближения его к курсу обучения в институтах благородных девиц. Принятая в 1905 "Нормальная учебная табель" окончательно уравняла уч. курс гимназий с институтскими курсами. Ж. г. были платными уч. заведениями. К 1911 в России было 35 Мариинских Ж. г. с 16 тыс. уч-ся. Женские гимназии Мин-ва нар. просвещения. В 1870 женские уч-ща были переименованы в гимназии и прогимназии. Ж. г. предназначались для девочек всех сословий и вероисповеданий и состояли из приготовительного, семи осн. классов, 8-го педагогического (см. Педагогические классы). Первые 3 класса (иногда и больше) составляли прогимназию и могли существовать как самостоят. уч. заведение. Курс обучения в Ж. г. Мин-ва нар. просвещения был несколько выше, чем в Мариинских, но ниже, чем в мужских гимназиях. Окончившим 7 классов выдавали аттестат на звание учительницы нач. школы, окончившим 8 классов - домашней учительницы, а получившим при этом медаль - домашней наставницы (см. Домашний наставник). Окончание 8-го класса открывало доступ на Высшие женские курсы без экзамена. Все Ж. г. Мин-ва нар. просвещения были платными. В 1880 в России было 79 гимназий и 164 прогимназии: к 1909 число Ж. г. и прогимназий составило 958. Частные женские гимназии придерживались правил и программ, установленных Мин-вом нар. просвещения, и подчинялись местному уч. округу. В 70-х гг. были открыты 23 такие гимназии, в т. ч. 7 в Петербурге, 5 в Харькове и 4 в Москве. В связи с высокой платой за обучение учиться в них могли только дочери состоят. родителей. В лучших частных Ж. г. курс обучения соответствовал курсу мужских гимназий (например, Ж. г. Стоюлиной в Царском Селе, классич. гимназия С. Н. Фишер в Москве). Нек-рые частные Ж. г. носили сословный характер, напр. Ж. г. аристократич. типа княжны Оболенской в Петербурге. В 80-х гг. нек-рые частные Ж. г. были преобразованы в министерские. Литература: Родевич М., Сб. действующих постановлении и распоряжений по женским гимназиям и прогимназиям Министерства народного просвещения, СПБ. 1884; Рождественский С. В.. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения, 1802 - 1902, СПБ, 1902: Учебные заведения Ведомства учреждений императрицы Марии. СПБ, 1906: Скворцов И. В., Прошлое н настоящее санкт-петербургских женских гимназии Ведомства учреждении императрицы Марии. 1858 -1908. СПБ. 1908: Лихачева Е.. Материалы для истории женского образования в Pоссии, [т. 1-4], СПБ. 1890-1901; Малиновский Н. П., Очерки по истории женского среднего образования и России, "Русская школа", 1914, №9 -10: Лапчинская В. П., Н. А. Вышнеградский и его роль в развитии женского образования в России (1821 - 1872), "Советская педагогика", 1962, №6 В. П. Лапчинская Женские училища. Существовавшие в России женские училища делились па Мариинские, т. е. училища, находившиеся в ведении Ведомства учреждений имперотрицы Марии, училища Мин-ва народного просвещения н училища, находившиеся в ведении Синода, - епархиальные училища. Мариинские женские училища: а) ср. женские уч. заведения, возникшие в 1858 по инициативе прогрессивного рус. педагога Н. А. Вышнеградского и переименованные в 1862 в женские гимназии; 6) платные женские уч. заведения с 4-годичным сроком обучения. Предназначались для девочек из низших слоев населения, начали открываться с 1887 (первое училище открыто в Петербурге в 1882). Уч. курс включал: закон божий, рус. язык, арифметику, географию и историю России, естествоведение, чистописание, пение, рукоделие, рисование, черчение. Училища Мин-ва нар. просвещения - женские уч. заведения, созданные по положению 1858, делились на училища с 6-годичным курсом обучения (1-й разряд) и с 3-годичным сроком обучения (2-й разряд). Цель училищ (согласно положению) - "сообщать ученицам то религиозное, нравственное и умственное образование, которое должно требовать от каждой женщины, в особенности же от будущей матери семейства". В училищах 1-го разряда в качестве обязат. предметов преподавались: закон божий, рус. язык, арифметика, геометрия, физика, география, естеств. история, история, чистописание, рисование, рукоделие. В училищах 2-го разряда преподавались: закон божий, рус. грамматика, сокращённая рус. история и география, начала арифметики, чистописание и рукоделие. Эти училища существовали в основном на пожертвования частных лиц, городских купеч. и мещанских обществ и т. д. В 1870 они были переименованы в гимназии и прогимназии. Лит. см. при ст. Женские гимназии В. П. Лапчинская Женский вопрос, комплекс социальных проблем, включающий проблемы положения женщины в обществе и семье, охраны материнства и младенчества, путей освобождения женщины от угнетения. Ж. в. в марксистско-ленинском понимании - часть вопроса об условиях победы социалистич. революции и построения коммунистич. общества. Подчинённое, бесправное или неполноправное положение женщины в семье и обществе, освящённое религией, характерно для всех классовых антагонистич. формаций. Капитализм создал условия для всё большего вовлечения наёмного женского труда в общественное производство, по подверг женщину дискриминации в отношении оплаты труда, сохранил сё прежнее подчинённое положение в семье, социальное и культурное закрепощение и породил Ж. в. как неотъемлемую часть вопроса общесоциального и рабочего вопроса, в частности. "...Женская половина рода человеческого при капитализме угнетена вдвойне. Работница и крестьянка угнетены капиталом и сверх того они даже в самых демократических из буржуазных республик остаются, во-первых, неполноправными, ибо равенства с мужчиной закон им не дает; во-вторых, - и это главное - они остаются в "домашнем рабстве", "домашними рабынями", будучи задавлены самой мелкой, самой черной, самой тяжелой, самой отупляющей человека работой кухни и вообще одиночного домашне-семейного хозяйства", - отмечал В. И. Ленин в 1921 (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 42, с. 368-69). Эта характеристика условий жизни женщины в капиталистич. обществе в значит. мере сохраняет свою силу, несмотря на известное улучшение её положения после 2-й мировой войны, связанное с общим подъёмом рабочего н общедемократического движения. Вовлечение женщины при капитализме в обществ. произ-во, с одной стороны, и сохранение её бесправного положения - с другой, порождают известную противоречивость в отношении бурж. общества к женщине. Идеологические предшественники Великой франц. революции видели в угнетённом положении женщины нарушение "естественных прав человека". Горячий сторонник женского равноправия А. Кондорсе, один из выразителей идеологии франц. буржуазии периода Великой франц. революции, выступавшей в то время под лозунгами "свободы, равенства, братства", рассматривал рабское положение женщин как следствие глубоко укоренившихся предрассудков во взглядах па женщину и, игнорируя, как н др. бурж. авторы, классовоэкономич. корни Ж. в., видел путь к эмансипации женщины в юридич. равноправии н в воспитании [позднее с защитой сходных взглядов выступил англ. философ, экономист и социолог Дж. С. Милль- автор книги "О подчинении женщины" (1869)]. В годы Великой франц. революции, к-рая нанесла сокрушит. удар феодальным отношениям, были приняты законы, несколько улучшавшие правовое положение женщины. Так. в 1791 был принят закон о жен. образовании. Декретом от 20 сент. 1792 женщине были предоставлены нек-рые гражд. права. В апреле 1794 Конвентом был принят закон, направленный на облегчение разводов. Но уже в годы термидорианской реакции эти завоевания были существенно урезаны. Кодекс Наполеона (1804) и бурж. гражд. кодексы в других странах резко ограничивают гражд. права женщины, ставят её в подчинённое мужчине положение в вопросах о семье, браке, разводе, родительской власти, имуществе. Юридич. и фактич. бесправие женщины нашло теоретич. "обоснование" в трудах многих бурж. авторов. По мнению франц. философа О. Копта, сторонника т. н. биологич. теории, весьма распространённой в бурж. литературе, неравноправное положение женщины в обществе определяется "естественной слабостью женского организма"; обществ. равенства между мужчиной и женщиной, по мнению Копта н мн. др. бурж. авторов, не может быть; исключит, призвание женщины - семейные обязанности. Подобная биологич. трактовка Ж. в., объявляющая его вечным и неразрешимым, распространена в капиталистич. странах с теми или иными модификациями и поныне. В кон. 19 - нач. 20 вв. в Германии и др. странах получила распространение бурж.-мещанская "теория" трёх "К" (нем. Kirche, Kuche, Kinder - церковь, кухня, дети), к-рыми, по мнению приверженцев этой "теории", должен ограничиваться круг интересов женщины. Эта концепция была позднее в основном воспринята фашистами. Она близка, с определёнными коррективами, взглядам нек-рых совр. бурж. теоретиков Ж. в., к-рые приводят в качестве "довода" против участия женщины в обществ, произ-ве и обществ. жизни соображения о физиологич. особенностях женщины как матери или будущей матери. Однако закономерности развития капиталистич. общества, так же как и развитие науки, техники и культуры, втягивающие женщин в произ-во, культурную и обществ. деятельность, выявляют несостоятельность подобных концепций, что было раскрыто идеологами революц. демократии и особенно идеологами пролетариата. Социалист-утопист ТТТ. Фурье показал, что степень освобождения женщины есть мерило всякого освобождения в каждом данном обществе. В отличие от бурж. защитников жен. равноправия, социалисты-утописты (Сен-Симон, Оуэн, Фурье и др.) понимали связь между угнетённым положением женщины и характером бурж. общества; жен. эмансипация - важный пункт их планов переустройства общества. Рус. революц. демократы 19 в. сделали ещё один шаг вперёд в подходе к Ж. в. они отметили исключит. важность вовлечения женщины в обществ. жизнь и призвали её к активной революц. борьбе. Наиболее ярким защитником раскрепощения женщины среди русских революц. демократов был Н. Г. Чернышевский, в романе к-рого "Что делать?" выведен образ женщины, вырвавшейся из узкого семейного круга и завоевавшей себе право на независимое существование и активную обществ. деятельность. Однако путь к освобождению, намеченный в романе Чернышевского, отражает элементы утопизма, содержащиеся в его учении. К. Маркс и Ф. Энгельс впервые вскрыли классовые корни Ж. в. и показали, что решение его в пользу трудящихся женщин в капиталистич. обществе невозможно, что первым условием действит. освобождения женщины является уничтожение строя капиталистич. эксплуатации. Основанные на их идеях решения 1-го Интернационала об охране труда работниц не только раскрывали связь угнетённого и униженного положения женщин с частной собственностью на средства произ-ва и эксплуатацией человека человеком, но и показывали несостоятельность прудонистского подхода к Ж. в. (Прудон и его сторонники выступали против участия женщины в общественно полезном труде), создавали теоретич. базу для развития пролетарского жен. движения. Маркс, Энгельс и Ленин рассматривали угнетённые массы трудящихся женщин как величайший резерв пролетарской революции. "Пролетариат,- писал В. И. Ленин, характеризуя диалектич. связь между пролетарской революцией и решением Ж. в.,- не может добиться полной свободы, не завоевывая полной свободы для женщин" (там же, т. 40, с. 158). Исключительно важную роль в пропаганде и развитии марксистских взглядов по Ж. в. сыграла книга А. Бебеля "Женщина и социализм" (1879). Существ. вклад в марксистскую постановку Ж. в. внесли труды и деятельность К. Цеткин, Н.К. Крупской и др. Потребности капиталистич. произ-ва, развитие демократич. и пролет. движения, в частности женского движения, содействовали определённому прогрессу в законодательстве о женском образовании и женском труде, а также нек-рому общему улучшению правового положения женщины. Так, например, в Великобритании ещёв 1847 был издан закон об ограничении 10 часами рабочего дня для женщин, что рассматривалось основоположниками марксизма как крупный успех рабочего класса; за ним последовали новые законы об охране жен. труда. Женщинам стал открываться доступ в профсоюзы (конгресс тред-юнионов принципиально решил этот вопрос в 1889). Стали создаваться жен. средние школы, первоначально исключительно для девушек из состоят. семей. Во 2-й пол. 19 в. женщинам в Великобритании был открыт доступ к профессии учительницы, а позднее - и к другим профессиям. В 1858 женщины получили право развода (но до 1938 женщина имела меньше прав, чем мужчина, в вопросах развода), в 1870-1900 - ряд уступок в области гражд. права. Женщины-налогоплательщицы получили в 1869 ограниченное право участия в муниципальных выборах. В 1918 в Великобритании замужним женщинам, женщинам-съёмщицам квартир и обладательницам университетских дипломов в возрасте старше 30 лет было предоставлено избират. право; но только в 1928 право участвовать в выборах получили все женщины, достигшие 21 года. Однако, несмотря на нек-рое улучшение формально-юридич. статуса женщины в Великобритании, здесь сохраняется открытая дискриминация женщин в области оплаты труда. В США женщины получили доступ к профессии учительницы уже в 1-й пол. 19 в., а в 50-70-е гг.- к т. н. свободным профессиям. В 1848 замужние женщины получили в США право иметь собственность. Но законодат. ограничение рабочего дня женщин было впервые введено только в 1874 в штате Массачусетс. С 1880 женщин начали принимать в "мужские" профсоюзы. В 1920 вступила в силу 19-я поправка к конституции США о недопустимости ограничения избират. прав для женщин. Во Франции жен. лицеи были открыты по закону 1880, а первый закон, регулирующий условия жен. труда, был принят в 1892 (закон устанавливал 11-часовой максимальный рабочий день; в 1904 рабочий день для женщин был сокращён до 10 часов). Вносившиеся во Франции с 1848 законопроекты об избирательном праве для женщин не имели успеха в течение почти 100 лет. Лишь в 1944 французским женщинам было предоставлено избират. право. В Германии избират. право было впервые предоставлено женщинам Веймарской конституцией 1919. Приход гитлеровцев к власти в 1933 повлёк за собой лишение женщин тех поли-тич. и социальных завоеваний, к-рых они добились в ходе длительной и упорной борьбы. В царской России женщины были лишены избират. прав в Гос. Думу, а также в т. н. органы местного самоуправления. Несмотря на распространённость женского труда, в России до 80-х гг. совершенно отсутствовало законодательство по его охране. Рабочий день в отраслях произ-ва, где преобладал жен. труд, был длиннее, чем в отраслях, где были заняты мужчины, а оплачивался он почти вдвое ниже, чем мужской. Действовавшее в России законодательство ставило женщину в подчинённое положение в семье. Февральская революция 1917 предоставила женщинам избират. право, сохранив их неравенство в области гражданского права. Условия для подлинного решения Ж. в. были впервые в истории созданы в Сов. гос-ве, рождённом Великой Окт. социалистич. революцией. В первые же месяцы существования Советской власти были отменены все законы, закреплявшие неравенство женщин. Постановление об образовании рабочего и крестьянского правительства, принятое 2-м Всеросс. съездом Советов [25-27 окт. (7-9 нояб.) 1917], предусматривало участие орг-ций работниц, наряду с др. массовыми организациями, в управлении государством. Политическое равноправие женщин было закреплено в первой сов. конституции (1918). Рядом актов 1917-18 Сов. власть полностью уравняла женщину с мужчиной в трудовом праве, правах гражданских, семейно-брачных, в области образования, приняла меры по охране жен. труда, материнства и младенчества, закрепила принцип равной оплаты за равный труд. В результате создания социалистич. производств. отношений, индустриализации страны и коллективизации с. х-ва, культурной революции было в основном осуществлено фактич. равенство женщины с мужчиной в сов. обществе (особенно большие трудности пришлось преодолеть в борьбе за раскрепощение женщин Сов. Востока, где на его пути стояли вековые традиции рабского положения женщины). Права женщин зафиксированы в ст. 122 Конституции СССР: "Женщине в СССР предоставляются равные права с мужчиной во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни". Возрастающая многообразная гос. помощь женщине-матери обеспечивает женщине возможность пользоваться этими правами. Сеть учреждений, созданных для охраны матери и ребенка, растёт из года в год. В 1971 в постоянных детских садах и яслях находилось 9,5 млн. детей (в 1914- 4,5 тыс.). В 1956 отпуск по беременности и родам был увеличен с 77 до 112 дней. Пенсии по старости предоставляются женщине на 5 лет раньше мужчин и при меньшем (на 5 лет) стаже работы (многодетные матери пользуются дополнит. льготами по пенсионному обеспечению). В СССР глубоко укоренилось уважение к женщине как к равноправному и деятельному гражданину социалистич. гос-ва. Женщины (53,9% населения СССР в начале 1971) составляли в 1970 51% численности рабочих и служащих, занятых в нар. хозяйстве страны (24% в 1928), 48% работников, занятых в пром-сти. Среди специалистов с высшим и средним специальным образованием в 1968 было 58% женщин (с высшим образованием 52%, со средним специальным образованием -63% ), причём число их возросло по сравнению с 1928 в 58 раз. 31% инженеров, 38% техников, 72% врачей (до революции 10%), 69% педагогов и культ.-просвет. работников, 39% науч. работников - женщины (1968). Среди избранных 14 июня 1970 депутатов Верх. Совета СССР 8-го созыва 463 женщины (30,5%; среди депутатов Верх. Совета 1-го созыва, избранного в 1937, их было 16,5%). Женщины составляют 45,8% депутатов местных Советов депутатов трудящихся (выборы 1971). Научно-технич. прогресс содействует освобождению женщин от домашнего труда и их даль" нейшему вовлечению в производственную и общественную деятельность. Решение Ж. в. в СССР имеет огромное междунар. значение. Опыт решения Ж. в. в СССР был использован др. социалистич. странами. Законодательство этих стран гарантирует равноправие женщин. Женщины широко используют право на труд, образование, участие в общественно-политич. жизни. эмансипация женщин в социалистич. странах в целом осуществлена. Однако устранение остатков фактич. неравенства женщины в быту - длит. процесс, к-рый будет завершён в результате осуществления постепенного перехода от социализма к коммунизму. Программа КПСС предусматривает создание всех социальнобытовых условий, позволяющих выполнить эту задачу. Под влиянием примера социалистич. стран, прежде всего СССР, общего роста демократич. и социалистич. сил и новых потребностей, вызванных к жизни научнотехнич. революцией, дальнейшие существ. изменения происходят в положении женщин во всём мире. Права, за к-рые жен. движение вело борьбу в течение десятилетий (избират. право, право на труд и др.), признаны в большинстве капиталистич. стран, в молодых независимых гос-вах и провозглашены в ряде междунар. документов, в т. п. в Уставе ООН (1945), в резолюции (1946) и конвенции (1952) о политич. правах женщин, принятых Генеральной Ассамблеей ООН, в Декларации ООН о ликвидации дискриминации женщин (1967), в конвенции Междунар. организации труда о равной оплате за равный труд (1951) и в её рекомендации о труде женщин с семейными обязанностями (1965). Наибольшие изменения достигнуты в странах развитого капитализма и в развивающихся странах в борьбе за юридич. равноправие женщин, в первую очередь в области политич. прав. Если до 1917 только в 6 странах (Н. Зеландия, Австралия, Финляндия, Норвегия, Дания, Исландия) женщины имели избират. права, а в 1917-20 их получили женщины примерно ещё в 11 странах, то в нач. 1970, по данным ООН, в 121 стране женщины имели право избирать и быть избранными во все органы гос. власти. Участие женщин в политич. жизни после 2-й мировой войны значительно усилилось. Но процент женщин в парламентах и даже в местных органах власти капиталистич. стран очень низок. В нек-рых странах число женщин - депутатов парламентов сокращается (во Франции с 39 в 1946 до 6 в 1968, в США с 19 в конгрессе 87-го созыва до 13 в конгрессе 92-го созыва и т. д.). Оторванность значит. части женщин от экономич. и общественно-политич. жизни, низкий политич. и культурный уровень, в ряде стран массовая неграмотность (в кон. 60-х гг. женщины составляли более 85% общего числа неграмотных во всём мире) препятствуют их активному участию в политич. жизни. Во мн. бурж. странах сохраняется юридич. неравноправие женщины в семейно-брачных отношениях. Сохраняется дискриминация женщин в оплате труда. Законы о равной оплате за равный труд, принятые в ряде стран (Италия, Франция, ФРГ, Аргентина, Канада, Турция и др.), как и междунар. конвенции, нарушаются. В Великобритании в кон. 60-х гг. из 9 млн. работающих женщин только 1,5 млн. получали равную с мужчинами зарплату. В США (данные кон. 60-х гг.) женщины, составляющие 51% населения и 37% работающих, получают за свой труд на 42% меньше мужчин, причём этот разрыв в зарплате в 50-60-х гг. увеличился. Дискриминация в отношении женщин проявляется и в трудностях при получении профессии и образования и в отсутствии необходимых условий для сочетания работы с выполнением своих семейных обязанностей. В ряде капиталистич. стран доля женщин среди работников высокой квалификации остаётся крайне незначительной. В США только 1% инженеров, 3% юристов, 7% врачей и 9% учёных - женщины. Уровень безработицы среди женщин составлял в 1969 в США 4,7%, а среди мужчин 2,8%. Во всех несоциалистич. странах особенно страдают от дискриминации крестьянки и с.-х. работницы. Возникновение в результате распада колон. системы империализма новых независимых гос-в сопровождается процессом эмансипации женщин и усилением их роли в общественно-политич. жизни. В развивающихся странах Азии и Африки делаются первые шаги в области обеспечения равноправия женщин, решения проблемы их занятости в обществ. производстве, преодоления архаичных обычаев и пережитков в семейных отношениях, ликвидации неграмотности (в кон. 60-х гг. более 85% женщин в Африке были неграмотны). Неравноправное положение женщин тормозит общественный прогресс в несоциалистич. странах. В этих странах борьба против дискриминации женщин остаётся одной из важных задач рабочего и общедемократич. движения. Литература: Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И., О женском вопросе, М., 1971; Бебель А., Женщина и социализм, [пер. с нем.], М., 1959; Цеткин К., Социализм придет к победе только вместе с женщиной- пролетаркой!, [пер. с нем.], М., 1960; её же, Заветы Ленина женщинам всего мира, М., 1958; Крупская Н. К., Женщина-работница, 2 изд., М.-Л., 1926; её же, Женщина Страны советов - равноправный гражданин, [М.], 1938; Коллонтай А. М., Избранные статьи и речи, М., 1972; Миловидова Э., Женский вопрос и женское движение. Хрестоматия. Под ред. и с введением К.Цеткин, М.-Л., 1929; Бильшай В., Решение женского вопроса в СССР, 2 изд., М., 1959; Женщины и дети в СССР. Статистич. сб., М.. 1969; Роль женщины в современном обществе. Материалы обмена мнениями, проводившегося в журн. "Проблемы мира и социализма" в 1962 г., Прага, 1963; Петрова Л. И., Международная демократическая федерация женщин за мир, равноправие и счастье детей, М., 1956; Смирнова Р. М., Положение женщины в странах Африки. М., 1967; Бережная Н. А., Положение и борьба трудящихся женщин стран Латинской Америки, М., 1969; Браун Л., Женский вопрос, пер. с нем., М., 1922. А. Б.Герман Женский труд, участие женщин в процессе общественного произ-ва, характер к-рого определяется социальноэкономич. строем общества. В эксплуататорском классовом обществе господство частной собственности на средства произ-ва создаёт социальные условия неравенства женщины, в т. ч. в трудовых отношениях. Освобождение женщины, её полное равноправие с мужчиной возможно лишь с установлением обществ. собственности на средства произ-ва и уничтожением эксплуатации человека человеком. На первых стадиях развития классового общества, с возникновением частной собственности, Ж. т. принял "домашний" характер, утратив то обществ. значение, к-рое он имел при первобытнообщинном строе, лишив тем самым женщину её первенствующего положения в семье. Жизнь женщины была замкнута рамками домашнего очага, она стала рабой своего мужа, экономически всецело зависимой от него. В процессе дальнейшего развития производит. сил общества, роста городов и расширения обмена постепенно менялся характер Ж. т.: женщина стала участвовать в произ-ве материальных благ, однако её труд оставался в основном на протяжении мн. сотен лет частным, обособленным, "домашним". В эпоху капитализма женщина активно включается в обществ. произ-во и труд её приобретает большое социальное значение. Массовое применение Ж. т.- явление, свойственное капиталистич. формации, эпохе машинного произ-ва, поскольку именно с изобретением машин создалась возможность его широкого использования. Ж. т. стал необходим и выгоден капиталисту для удовлетворения потребности в рабочей силе, а также для извлечения дополнит. прибылей в результате дискриминации женщин в оплате труда, тем более, что она привела к снижению зарплаты мужчин. В эпоху империализма усилился процесс широкого распространения Ж. т., растёт занятость женщины в обществ. произ-ве. Широкое вовлечение женщин в обществ. произ-во произошло в 20 в.: в нач. 20 в. удельный вес женщин, занятых в произ-ве, составлял 20% самодеят. населения, в сер. 60-х гг. он достиг во мн. капиталистич. странах 30-35% . Особенно быстрый рост применения Ж. т. наблюдается после 1-й мировой войны 1914-18. На этот процесс оказывают влияние экономич., политич., социальные и демографич. факторы. Однако рост Ж. т. в условиях капитализма обусловлен прежде всего экономич. необходимостью в заработке для самой женщины и её семьи. Научно-технич. революция в эксплуататорском обществе ещё более резко обостряет противоречия процесса вовлечения женской рабочей силы в производство. В зависимости от экономич. конъюнктуры происходит то привлечение, то вытеснение Ж. т. при общей тенденции увеличения численности работающих женщин (женщины составляют 1/3 мировой рабочей силы и примерно половину, а во мн. странах и более, потенциальных ресурсов труда). Степень использования Ж. т. неодинакова в разных странах. По данным Междунар. бюро труда, доля женщин в экономически активном населении составила в 1970 в Европе 29,1%, в Сев. Америке 26,6% , в Азии 23,4% , в Африке 23,8%, в Лат. Америке 12,2%. В ряде капиталистич. стран научно-технич. революция привела к уменьшению доли женщин в общей численности наёмной рабочей силы: во Франции за период с 1958 по 1967 - с 33,5 до 31,9%, в ФРГ с 1957 по 1966 - с 36,8 до 35,9% , в Японии за этот же период с 41,1 до 39,8%. Ж. т. в развивающихся странах всё ещё находится под влиянием пережитков колон. периода. В большинстве афр. стран женщинам трудно найти работу; число женщин-работниц не превышает 5-7% общей численности лиц наёмного труда, 2/3 самодеят. женского населения занято в мелкой розничной торговле. Однако с возрастанием темпов пром. развития расширяется применение Ж. т. В Египте, Алжире, Гвинейской Республике и нек-рых др. странах уд. вес женщин в составе рабочей силы за короткий период времени увеличился в несколько раз. По данным ООН, в 1975-80 темпы роста рабочей силы в развивающихся странах будут вдвое выше для мужчин и в три раза выше для женщин, чем в развитых странах. С увеличением использования Ж. т. изменились его структура и уровень квалификации женщин. По данным Международной организации труда (МОТ), для 2-й пол. 20 в. характерно уменьшение занятости женщин в с. х-ве и увеличение её в пром-сти, в торговле и обслуживании. Расширилось применение Ж. т. в новых отраслях производства (электронике, электротехнике, машиностроении, металлургии, хим., радиотелевизионной пром-сти). Наблюдается перемещение женской рабочей силы из текст. в металлообр. и машиностроит. отрасли пром-сти. Однако, как правило, осн. часть работающих женщин выполняет работы низкой квалификации. например, в США почти 90% работающих женщин занято на работах, не требующих высокого уровня образования и продолжит. проф. подготовки. В развивающихся странах Ж. т. применяется гл. обр. в кустарном деле, ремёслах. В обрабат. пром-сти ряда стран Африки женщины составляют 15-25% , а в сфере обслуживания - от 40 до 70% общего числа наёмных рабочих. В Лат. Америке по числу занятых женщин первое место занимают сфера торговли и услуг, затем обрабат. пром-сть (текст., швейная, пищ., табачная и обувная). Довольно много женщин - учителей начальных и средних школ, мед. сестёр. Выросла численность женщин, занятых на гос. службе, в банковском деле, различных социальных и культурных учреждениях. В странах Лат. Америки, где до 50% всего самодеят. населения занято в с. х-ве, число наёмных работниц в с. х-ве невелико, т. к. трудовой контракт заключается обычно с мужчиной, а на плантациях трудится вся семья. Хотя во всех капиталистич. странах законодательно закреплён принцип равноправия женщин и мужчин в трудовых отношениях, на практике законы о равенстве женщин и мужчин при найме на работу, в вопросах оплаты труда, образования и социального обеспечения грубо нарушаются. В этих странах в той или иной форме практикуется неравная оплата равного труда мужчин и женщин. Несмотря на принятие конвенции МОТ № 100 "О равном вознаграждении труда мужчин и женщин равной ценности" (1951) и изданное во мн. странах под влиянием борьбы рабочего класса соответствующее законодательство, разница в оплате муж. и жен. труда не только не уменьшается, но и возрастает. В США в 60-х гг. только 5% всех работающих женщин получали заработную плату "среднего американца". В 1965 заработная плата женщин составляла 64% средней заработной платы мужчин, а в 1970 - лишь 58% . Ещё больший разрыв (на 20% ) в оплате равного муж. и жен. труда существует для работниц-негритянок. Акт о равной оплате 1963 охватывает лишь 61% работающих по найму. Ж. т. на капиталистич. предприятии используется обычно без соблюдения норм охраны труда. Установленные конвенцией МОТ № 103 "Об охране материнства" (1952) нормы практически не реализованы в капиталистич. странах, хотя во мн. из них изданы соответств. законы. Коммунистич. и рабочие партии, прогрессивные профсоюзы и жен. организации капиталистич. стран включают в свои программы требования об установлении нормальных условий Ж. т., его охране, ликвидации всех форм дискриминации трудящихся женщин. К. Маркс и Ф. Энгельс всегда подчёркивали прогрессивность участия женщин в обществ. произ-ве, т. к. это выводит женщину из ограниченного круга семейных интересов, делает её экономически независимой в семье, приобщает её к общественно-политич. жизни, пробуждает в ней классовое самосознание. Они решительно выступали против различных теорий (в т. ч. и церковных), утверждавших, что уделом женщин является лишь забота о детях и домашнем очаге. Вместе с тем они разоблачали эксплуатацию Ж. т. в условиях капитализма. В. И. Ленин считал труд женщины в домашнем х-ве "...самым непроизводительным, самым диким и самым тяжким трудом, какой осуществляет женщина. Это труд чрезвычайно мелкий, не заключающий в себе ничего, что сколько-нибудь способствовало бы развитию женщины" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 39, с.202). Е. Н. Коршунова. Женский труд в СССР. Великая Окт. социалистич. революция, уничтожив частную собственность на средства произ-ва, освободила трудящуюся женщину от всех форм дискриминации. Сов. гос-во радикально решило женский вопрос, в т. ч. проблему труда женщин в обществ. произ-ве. Проблема Ж. т. стала одной из важнейших частей социалистич. организации труда и его правового регулирования. Ж. т. значительно вырос как количественно, так и качественно, причём вовлечение женщин в произ-во сопровождалось ростом их квалификации и широкой организацией системы охраны материнства и младенчества. Доля лиц, имеющих образование, среди работающих мужчин и женщин практически одинакова. Так, согласно данным переписи населения СССР 1970, на 1000 занятых соответств. пола приходится с высшим и средним (полным и неполным) образованием 654 мужчины и 651 женщина. В вопросах пенсионного обеспечения женщинам предоставлены определ. льготы: они имеют право на пенсию по старости с 55 лет, а не с 60, как мужчины, и при стаже работы не менее 20 лет (25 лет для мужчин). Для женщин, работающих в нек-рых отраслях пром-сти, а также для многодетных матерей установлены дополнит. льготы. Численность женщин-работниц и служащих возросла с 2,8 млн. в 1928 до 45,8 млн. в 1970. Женщины составляют более половины всех работников нар. х-ва СССР (51% рабочих и служащих и 54% колхозников), 58% всех специалистов и 47% всех научных работников, 48% всех работников промышленности (в машиностроении и металлообработке - 40%), 29% работников строительства, 61% работников аппарата управления, 72% работников просвещения и культуры. Коренным образом изменилась и расширилась сфера приложения Ж. т., чему в значит. степени способствует научно-технический прогресс в социалистическом производстве. Женщины стали работать в машиностроении, электротехнич., химич. пром-сти, приборостроении, в новейших отраслях пром-сти. Значительно возросло число женщин среди специалистов интеллектуального труда. Такой же процесс роста качества Ж. т. наблюдается и в др. социалистич. странах (например, в Болгарии женщины составляют 42,5% всех специалистов). Активно способствуя вовлечению женщин в производство и росту квалификации их труда, социалистич. гос-во непрерывно заботится об улучшении условий труда и быта женщин. Программа КПСС 1961 предусматривает предоставление женщинам относительно более лёгкой, но достаточно оплачиваемой работы, ликвидацию пережитков, связанных с неравноправным положением женщины в быту. В социалистич. странах также осуществляется целый комплекс гос. мероприятий, повышающих уровень охраны Ж. т. Сов. трудовое и колхозное законодательство при регулировании труда женщин учитывают физиологич. особенности организма женщины, необходимость охраны материнства и детства. Предусматриваются спец. (сверх общих) гарантии охраны Ж. т. путём установления различных трудовых льгот. Например, запрещается использовать труд женщин на тяжёлых работах и на работах с вредными условиями труда (по спец. списку), на большинстве подземных работ, ограничивается норма переноски и передвижения женщинами тяжестей, предусматриваются льготные условия труда для трактористок, женщин-механизаторов с. х-ва, шофёров грузовых машин. Дополнит. гарантии по охране труда установлены для беременных женщин и матерей, имеющих грудных детей: их запрещено привлекать к сверхурочной и ночной работе, предоставляются оплачиваемые перерывы для кормления грудных детей, оплаченные отпуска по беременности и родам и т. д. Принцип равноправия женщин и мужчин законодательно закреплён в Конституции СССР 1936, статья 118 к-рой определяет право на труд как право на получение гарантированной работы с оплатой труда в соответствии с его количеством и качеством. К экономич. гарантиям права женщин на труд относится: наличие широкой сети детских учреждений (яслей, детсадов, школьных групп продлённого дня), дающих возможность женщине сочетать труд в обществ. производстве с воспитанием детей. Для дальнейшего расширения участия женщины в производстве в СССР решается проблема превращения бытового обслуживания в крупную механизированную отрасль нар. х-ва, максимального развития сферы обществ. обслуживания и т. д. В. И. Ленин, говоря о главной задаче женского рабочего движения, указывал, что "втянуть женщину в общественнопроизводительный труд, вырвать ее из "домашнего рабства", освободить ее от подчинения - отупляющего и принижающего - вечной и исключительной обстановки кухни, детской - вот главная задача. Это - борьба длительная, требующая коренной переделки и общественной техники и нравов. Но эта борьба кончится полной победой коммунизма" (там же, т. 40, с. 193). Литература: Маркс К., Капитал, т. 1, М., 1967; Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 162; Ленин В. И., Полн., собр. соч., 5 изд., т. 39, с. 202; т. 40, с. 193; Страна Советов за 50 лет. Сб. статистических материалов, М., 1967. В. И. Толкунова. Женское движение, борьба женщин за уравнение прав с мужчинами в экономич., общественно-политич. и культурной областях, а также их участие в общеполитич. борьбе. Различные направления Ж. д. отражают позиции тех социальных групп и политич. течений, к-рые эти направления представляют. Движение женщин-работниц - неотъемлемая составная часть рабочего движения. Требования равноправия были впервые выдвинуты женщинами в период становления бурж. строя. Уже во время Войны за независимость в Сев. Америке 1775-83 было выдвинуто требование (его поддерживали общественные деятельницы Мерси Уоррен, Абигайль Адаме и др.) о предоставлении женщинам равных с мужчинами избират. прав. Начало организованного Ж. д. относится ко времени Великой франц. революции. В годы революции женщины из народа принимали активное участие во всех крупных нар. выступлениях. В тс годы во Франции стал выходить первый журнал, посвящённый борьбе женщин за равенство, возникли первые жен. орг-ции - жен. революц. клубы, деятелъно участвовавшие в партийно-политич. борьбе. Декларация прав женщины и гражданки, представленная в 1791 Нац. собранию [подготовлена Олимпией де Гуж (1748-93) по образцу Декларации прав человека и гражданина], была направлена против "господства мужчин над женщинами" и требовала от мужчин признания полного социального и политического равноправия женщины во имя осуществления "всеобщих человеческих прав". Однако большинство вождей французской революции отвергло идею женского равноправия, и в кон. 1793 все женские клубы были закрыты. В Англии требование гражд. равноправия женщин было выдвинуто Мэри Уолстонкрафт (1759-97) в кн. "Защита прав женщины" (1792), в к-рой уже были намечены осн. линии будущего феминистского движения (см. Феминизм). С утверждением буржуазии у власти всё более отчётливо выявлялась ограниченность господствовавшего в ту пору бурж. Ж. д., ставившего своей целью лишь равноправие женщин с мужчинами своего класса в рамках бурж. общества. В 1-й пол. 19 в. участницы бурж. Ж. д. сужают понимание женского вопроса и требуют no-преимуществу открытия женщинам равного доступа к образованию; к сер. 19 в. это требование всё чаще дополняется требованием "права на труд" для женщин имущих классов. В 30-40-х гг. во Франции развивается литература, восстающая против семейного рабства женщины я требующая её эмансипации (например, романы Ж. Санд). В США и Великобритании зарождается движение за избират. права для женщин. Женщины начинают принимать всё более деятельное участие в общественной жизни: напр. в США - в борьбе за освобождение негров (в 30-х гг. здесь действовало ок. 100 женских обществ борьбы с рабством), в Великобритании - в чартистском движении и в борьбе за отмену хлебных законов. Революции 1848-49 в Европе дали новый толчок развитию Ж. д., в т. ч. движения за политич. и гражд. равноправие. В 1848 во Франции возник ряд жен. клубов, боровшихся за политич. равноправие женщин, зародились первые самостоят. орг-ции работниц; в Германии и Австрии появилось множество жен. союзов, выступавших за политич. права женщин. В США в июле 1848 состоялся первый в истории съезд в защиту прав женщин; впоследствии такие съезды стали созываться почти ежегодно. Во 2-й пол. 19 в. в странах Европы и в США возникают жен. орг-ции (например, Всеобщий немецкий жен. союз, в 1865), ставящие целью развитие женского образования и освобождение женскою труда (фактически речь шла о т. н. свободных профессиях) от всяких ограничений. В 60-х гг. в Великобритании в обстановке развернувшейся борьбы вокруг готовившейся избират. реформы усилилось движение за предоставление избират. прав женщинам. После отклонения предложения о предоставлении женщинам равного с мужчинами избират. права, внесённого Дж. С. Миллем в парламент в 1867, в ряде городов были созданы общества борьбы за жен. избират. право, объединившиеся позднее в Нац. ассоциацию. В США в 1869 были созданы 2 орг-ции такого характера, объединившиеся в 1890 в Нац. амер. ассоциацию за женское избират. право: во Франции в 1882-Франц. лига прав женщин. В кон. 19 - нач. 20 вв. сеть буржуазных жен. орг-ний имелась в большом количестве стран. Зародилось Ж. д. в Лат. Америке, носившее преим. феминистский характер. Первые шаги делало Ж. д. в Японии, Индии, Индонезии, затем в Турции, Иране. В 1888 по инициативе амер. феминисток возникла первая международная жен. орг-ция - Междунар. совет женщин. В 1904 была основана междунар. орг-ция суфражисток - Междунар. альянс за избират. права женщин (с 1946 - Междунар. альянс женщин - сторонниц равных прав и обязанностей). В ряде стран создавались филантропич., религ., националистич. и др. женские орг-ции. В 1910 был осн. Всемирный союз католич. жен. организаций. Для всех этих бурж. женских орг-ции, при всём различии целей, к-рые они перед собой ставили, характерно утверждение о "надклассовости" жен. интересов, направленное на отрыв трудящихся женщин от рабочего движения. Во 2-й пол. 19 в. стало формироваться пролет. направление Ж. д., ставящее задачей повышение классового самосознания женщин-работниц, вовлечение их в общественно-политич. жизнь, в революц. движение рабочего класса. Выполнению этой задачи служили основанные на идеях К. Маркса решения 1-го Интернационала об охране труда работниц, раскрывавшие не только глубину эксплуатации жен. труда капиталистич. предпринимателями, но и несостоятельность воззрении прудонистов, видевших в женщине лишь хранительницу домашнего очага. В те годы работницы не только самоотверженно участвовали в революц. движении наряду с мужчинами (особенно широко - в Парижской Коммуне 1871), но и проводили самостоят. выступления, создавали свои собственные организации. Предпринимались попытки создать отдельные жен. профсоюзы (в Великобритании, Германии, Франции). Эти попытки, однако, не оправдали себя: основание особых жен. профсоюзов отнюдь не содействовало эффективности борьбы рабочих против капиталистов; поэтому революционные рабочие были против их создания. В эти годы ряд женских рабочих организаций Великобритании и Франции примкнул к 1-му Интернационалу. Герм. работницы входили в созданное в 1869 в Криммичау (Саксония) Междунар. проф. товарищество мануфактурных, пром. и кустарных рабочих, находившееся под влиянием идей Интернационала. Огромную роль в развитии пролет. Ж. д. на основе принципов науч. социализма сыграла книга А. Бебеля "Женщина и социализм" (1879). В кон. 19 в. наибольшего развития пролет. Ж. д. достигло в Германии. В 1891 в программу Социал-демократич. партии Германии (Эрфуртская программа) было включено требование избират. права для женщин; был принят принцип организац. единства рабочих и работниц, предприняты усилия по вовлечению женщин в профсоюзы; в 1891 начал выходить журнал женщин-работниц "Глайхайт" ("Gleichheit"; в 1892-1917 издавался под рук. К. Цеткин). С 1900 стали регулярно созываться всегерм. жен. конференции. В кон. 19 - нач. 20 вв. продолжается создание предпосылок для значит. расширения и укрепления пролетарского Ж. д. Отд. аспекты Ж. д. и жен. вопроса рассматривались па конгрессах 2-го Интернационала. В 1893 Цюрихский конгресс указал, что долг рабочих всех стран энергично выступать за законодат. защиту жен. труда. Состоявшееся в 1896 совещание делегаток Лондонского конгресса 2-го Интернационала высказалось за общие орг-ции пролетариев обоего пола, указав одновременно па необходимость полного размежевания рабочего Ж. д. с Феминизмом. Важными вехами в развитии рабочего Ж. д. были 1-я (1907, Штутгарт) и 2-я (1910, Копенгаген) Междунар. конференции женщин-социалисток. Первая из них 47 голосами против 11 приняла резолюцию о борьбе за всеобщее и равное избират. право для обоих полов, а вслед за тем её принял Штутгартский конгресс 2-го Интернационала. На 1-й конференции было решено образовать Междунар. жен. секретариат во главе с К. Цеткин; журнал "Глайхайт" был признан его органом. 2-я конференция, на к-рой присутствовали делегатки 17 стран, вошла в историю своим решением о проведении ежегодно Междунар. жен. дня (см. Международный женский день 8 марта). Во время 1-й мировой войны 1914-18 не только буржуазные, но и большинство с.-д. жен. орг-ции стали на шовинистич. позиции. Важную роль в объединении социалисток, оставшихся на интернационалистских позициях, сыграла созванная по инициативе большевиков Бернская международная женская социалистическая конференция 1915, хотя конференция и приняла пацифистскую резолюцию, вопреки проекту, предложенному большевиками. В этот же период зарождается междунар. пацифистское Ж. д. В 1915 в Гааге по инициативе амер. обществ. деятельницы Джейн Аддамс был основан пацифистский Междунар. к-т женщин за прочный мир (с 1919 - Междунар. лига женщин за мир и свободу). Годы войны были отмечены голодными выступлениями женщин воюющих стран. В 1917 начавшаяся по призыву Петрогр. к-та большевиков демонстрация работниц Петрограда в день 8 марта (23 февраля по ст. ст.) против голода, войны, царизма положила начало массовому движению, дальнейшее развитие к-рого привело к победе Февральской бурж.-демократич. революции. Женщины-работницы были в рядах активных участников подготовки и проведения Великой Октябрьской социалистической революции, после победы к-рой важнейшими задачами Ж. д.в Сов. республике стали всемерное содействие строительству социализма, защита социалистич. отечества, вовлечение всех женщин в активную политич. и обществ. деятельность. В зарубежном Ж. д. в обстановке революц. подъёма, связанного с последствиями 1-й мировой войны 1914-18 и влиянием Великой Окт. революции, проходил процесс дифференциации. Многие бурж. жен. организации стали по мере предоставления женщинам избират. прав всё более открыто выступать в защиту капиталистич. строя. Усилили свою деятельность среди женщин с.-д. партии; был основан Международный жен. социалистич. секретариат (его преемником стал основанный в 1955 Международный совет женщин социал-демократок). Был создан ряд специализированных международных женских орг-ций: Междунар. федерация женщин с университетским образованием (осн. в 1919), Междунар. кооперативная жен. гильдия (осн. в 1921), Интернационал открытых дверей для экономич. освобождения женщин-работниц (осн. в 1929), Междунар. федерация женщин деловых и свободных профессий (осн. в 1930). Движение за жен. равноправие и реформу быта развернулось в 20-х гг. в ряде стран Азии (Турция, Китай и др.). Коммунистич. Ж. д. за пределами СССР оформилось в 20-е гг. Рассматривая Ж. д. как важный революц. фактор, Коммунистич. Интернационал на своих конгрессах не раз обсуждал вопрос о работе коммунистов среди трудящихся женщин. В 1920-26 были проведены четыре междунар. конференции (совещания) женщин-коммунисток. В качестве руководящего центра по работе среди женщин при Коминтерне в 1920 был создан Междунар. жен. секретариат (его секретарём стала К. Цеткин). Возникла жен. коммунистич. печать (в т. ч. международный жен. журнал на нем. яз. "Die kommunistische Fraueninternationale", 1921-25). Были образованы нек-рые беспартийные жен. орг-ции, находившиеся под руководством компартии ("Союз красных женщин и девушек" в Германии, 1925, и др.). Но в целом коммунистич. Ж. д. за пределами СССР было численно и организационно слабым, страдало элементами схематизма, сектантства и шаблона. Наступление фашизма в Германии и ряде др. капиталистич. стран в нач. 30-х гг. сопровождалось существенными изменениями в расстановке сил в междунар. Ж. д. В странах, где к власти пришёл фашизм, прогрессивные жен. орг-ции, а также бурж. орг-ции, ставившие целью эмансипацию женщин, были разгромлены. Вместе с тем фаш. опасность привела к зарождению демократич. антифаш. Ж. д., к-рое становилось частью движения единого антифаш. нар. фронта. Женщины составляли значит. силу в едином антифаш. фронте во Франции, Испании, вносили большой вклад в борьбу кит. народа против япон. захватчиков. В авг. 1934 в Париже по инициативе группы передовых женщин ряда стран, в т. ч. и СССР, состоялся Всемирный конгресс женщин против войны и фашизма. 1096 делегаток конгресса представляли СССР, Францию, Великобританию, США , Испанию, Бельгию, Швецию, Болгарию, Индокитай и др. страны (среди них наряду с 320 коммунистками было 158 пацифисток, 64 феминистки, 16 христ. социалисток и др.). На конгрессе выступали Е. Д. Стасова, Д. Ибаррури, И. Блюм и др.; был создан Всемирный женский комитет против войны и фашизма. В 1935 Н. К. Крупская обратилась к Междунар. лиге женщин за мир и свободу с призывом объединить усилия против опасности войны; но, хотя лига и участвовала в работе конгресса в Париже, эта пацифистская opr-ция не проявила большой активности в борьбе против фашизма и милитаризма. В мае 1938 состоялась антивоенная Междунар. жен. конференция в Марселе. В целом, однако, демократич. Ж. д. накануне 2-й мировой войны 1939-45 широкого развития не получило; национальные демократич. жен. орг-ции ещё не были созданы. Во время 2-й мировой войны 1939-45 женщины участвовали во всех формах сопротивления фаш. оккупантам. Многие из них погибли в боях или пали жертвами фаш. террора. Несмотря на трудности воен. времени, между женщинами-антифашистками поддерживались организац. связи. Большую роль в укреплении интер-нац. связей женщин-антифашисток сыграл Антифашистский комитет советских женщин (с 1956 - Комитет советских женщин). Во мн. странах Европы и Азии в ходе войны или вскоре после освобождения от фаш. оккупации возникли массовые демократич. жен. орг-ции. Вместе с тем мн. бурж. феминистские, пацифистские, религ. и прочие жен. орг-ции, возникшие в кон. 19 - нач. 20 вв., прекратили в годы войны свою деятельность и лишь по её окончании стали восстанавливать нац. секции и возобновлять прерванные междунар. связи. После разгрома фаш. блока, в обстановке общего ослабления мирового капитализма, образования мировой социалистич. системы, подъёма нац.-освободит. движения и укрепления демократич. сил во всём мире в междунар. Ж. д. развиваются новые процессы. Важнейшее значение имело основание в дек. 1945 первой в истории Ж. д. массовой междунар. демократич. орг-ции - Международной демократической федерации женщин (МДФЖ), в состав к-рой при её создании вошли нац. орг-ции 39 стран. Наряду с МДФЖ в междунар. Ж. д. продолжают действовать старые бурж. женские орг-ции. В целях объединения всех сил, способных в той или иной мере участвовать в защите прав женщин, в борьбе за благополучие детей, за мир, демократию и нац. независимость, МДФЖ поддерживает совместные действия различных нац. и международных жен. орг-ций. Однако руководство многих "традиционных" жен. орг-ций отказывается от единства действий, находясь под влиянием антикоммунизма. Всё более деятельное участие в экономич. и культурном строительстве и обществ. жизни принимают женщины в развивающихся гос-вах Азии и Африки. Здесь создаются нац. и региональные жен. объединения (например, Всеафриканская конференция женщин, осн. в 1962; Всеарабская федерация женщин). В странах Лат. Америки массовые жен. демократич. организации были созданы в кон. 40 - нач. 50-х гг. Растёт активность представителей развивающихся государств в междунар. жен. организациях. В связи с тем, что после 2-й мировой войны в подавляющем большинстве стран женщины получили избират. и др. политич. права, одной из важнейших задач Ж. д. становится борьба за фактич. реализацию прав женщин, признанных в законодат. порядке. Всё большее внимание уделяют жен. орг-ции вопросам, порождаемым трудовой деятельностью женщин. Вместе с тем ширится круг общесоциальных, нац. и междунар. проблем, входящих в сферу интересов участниц Ж. д. Не только МДФЖ, но и многие другие жен. орг-ции активизируют борьбу за предотвращение мировой термоядерной войны, против гонки вооружения, против расизма и нищеты, поддерживают нац.-освободит. движение. Так, например, требование о запрещении ядерных испытаний активно поддержали почти все жен. орг-ции стран Европы, США , Канады, Австралии. Coop подписей под петициями, адресованными ядерным державам, проведение массовых демонстраций против ядерных испытаний, за всеобщее и полное разоружение, за мир и безопасность заняли важное место в совр. Ж. д. В 1969 в Лондоне по инициативе британской секции Междунар. лиги женщин за мир и свободу состоялась междунар. конференция за запрещение химич. и бактериологич. оружия, в к-рой приняли участие видные учёные и обществ. деятели капиталистич. и социалистич. стран. В июне 1970 в Истаде (Швеция) была проведена консультативная встреча представителей европ. орг-ций МДФЖ и Междунар. лиги женщин за мир и свободу, посвящённая проблемам европ. безопасности. Со 2-й пол. 60-х гг. центральное место в деятельности многих жен. орг-ций занимает борьба против агрессии США в Индокитае. В этой борьбе наряду с нац. орг-циями МДФЖ активно участвуют амер. секция Междунар. лиги женщин за мир и свободу, движения "Женщины, боритесь за мир" (США ), "Голос женщин" (Канада) и др. Эта борьба проводится в различных формах: антивоенные демонстрации; поддержка американской молодёжи, отказавшейся от призыва в армию; сбор средств на оказание мед. и др. помощи вьетнамскому народу; публикация материалов об амер. агрессии, а также материалов, разъясняющих позицию пр-ва ДРВ и Врем. революц. правительства Республики Юж. Вьетнам. МДФЖ и её нац. орг-ции активно выступили против агрессии Израиля на Бл. Востоке. Многие жен. орг-ции (нац. орг-ции МДФЖ, секции Международной лиги женщин за мир и свободу, отделения Междунар. федерации женщин юридич. профессий, осн. в 1929, и др.) деятельно выступают в поддержку греч. демократов, против расизма в ЮАР и Юж. Родезии. В авангарде этой борьбы - коммунистки, участвующие в ней в соответствии с программными и тактич. установками коммунистич. партий. Последние рассматривают демократич. Ж. д. как один из важнейших элементов единства антиимпериа-листич. сил, выступающих за демократию и социализм. Международные жен. орг-ции участвуют в деятельности ООН. Принятие Генеральной Ассамблеей ООН в 1967 Декларации о ликвидации дискриминации женщин было результатом большой предварит. работы, проведённой МДФЖ, Междунар. советом женщин, Междунар. федерацией женщин юридич. профессий, Междунар. альянсом женщин - сторонниц равных прав и обязанностей и др. жен. организациями. Нек-рым междунар. жен. организациям ООН и её специализированным учреждениям предоставлен консультативный статус различных категорий. Консультативный статус 1-й категории присвоен МДФЖ и Междунар. совету женщин. Литература: см. при ст. Женский вопрос Л. Г. Балаховская (после 1939), А. Б. Герман (до 1939). Женское движение в СССР. Возникло в годы революционной ситуации 1859-61 как часть русского обществ. движения эпохи падения крепостного права. Специфика Ж. д. в России была обусловлена особенностями рус. историч. развития. Требование политич. и гражд. свобод, присущее Ж. д. на Западе, в условиях самодержавной России являлось лозунгом общедемократич. движения. С одной стороны, это определило огранич. характер требований Ж. д. в России, с другой - явилось причиной активного участия женщин в освободит. движении, начиная с его разночинского периода. В это время Ж. д. в России развивалось преим. в среде женщин привилегированных классов, носило в целом бурж. характер и являлось разновидностью феминизма. Однако большое влияние на общество демократич. печати ("Колокол", "Современник", "Русское слово", "Искра", а позднее-"Отечественные записки", "Дело", народовольческие нелегальные издания и др.), а также близость мн. деятельниц Ж. д. к революц. кругам привносило в Ж. д. элементы утопич. социализма. Требования политич. равноправия женщин появились только во время Революции 1905-07. С началом пролетарского этапа освободительного движения возникает в кон. 19 в. движение женщин-работниц, явившееся составной частью рабочего движения и постепенно ставшее авангардом Ж. д. Первой ячейкой Ж. д. в России стал жен. кружок М. В. Трубниковой, принявший участие в создании воскресных школ в Петербурге в 1859 и находившийся под влиянием Н. А. Серно-Соловъёвича. Возникший в этом кружке "женский триумвират" (Н. В. Стасова, М. В. Трубникова, А. П. Философова) на мн. годы стал инициативным центром Ж. д. В 1859 возникло благотворит. "Об-во дешёвых квартир и других пособий нуждающимся жителям С.-Петербурга" (первый пред. М. В. Трубникова), при к-ром позднее были устроены мастерские, обществ. кухни, школы, детские сады. Как событие было воспринято появление А. Н. Энгельгардт, жены известного химика и агронома, за прилавком книжного магазина Н. А. Серно-Соловьёвича. Отдельные женщины из мелкодворянской и разночинной среды становятся переводчицами, переплётчицами, наборщицами, возрастает их роль в журналистике. Возникают первые жен. артели - переплётные В. И. Печаткиной и В. А. Иностранцевой в Петербурге, швейная сестёр Ивановых в Москве и т. п., связанные с революц. орг-циями. В 1863 по инициативе Трубниковой и Стасовой возникает на кооперативных началах "Издательская артель" (существовала до 1871), общество женщин-переводчиц. Участие в обществ. труде создавало условия для экономич. самостоятельности женщины из интеллигенции. Стремление освободиться от опеки мужа, при сложности расторжения церк. брака, привело к росту гражд. браков. С сер. 1860-х гг. получили распространение фиктивные браки, имевшие целью освобождение от родительской опеки. Большое значение для освобождения женщины от семейногогнёта имели общежития-коммуны, самой известной из к-рых была Знаменская коммуна В. А. Слепцова в Петербурге. Важным эпизодом борьбы за жен. образование было посещение девушками в качестве вольнослушателей Петерб. ун-та (1859-61) и Медико-хирургич. академии (1862-64). Среди первых студенток были Н. И. Корсини (Утина), Е. И. Корсини (Висковатова), М. А. Богданова (Быкова), А. П. Блюммер (Кравцова), М. А. Бокова (Сеченова), Н. П. Суслова (Эрисман), Е. Ф. Толстая (Юнге), М. М. Коркунова (Манассеина), большинство к-рых участвовало в революц. движении 60-х гг. 19 в., а впоследствии приобрело известность обществ. деятельностью. В 1867 Е. И. Конради составила петицию о разрешении женщинам посещать ун-т. Зачитанная проф. А. Н. Бекетовым на 1-м съезде естествоиспытателей, эта петиция получила одобрение участников. В 1868 по инициативе Трубниковой, Философовой и Стасовой было подано прошение, под к-рым подписалось св. 400 женщин, ректору Петерб. ун-та разрешить обучение в ун-те женщинам. В 1869 были открыты курсы по гимназическим программам (Аларчинские в Петербурге и Любянские в Москве), носившие подготовительный характер. При поддержке 43 профессоров: Бекетова, Д. И. Менделеева, А. С. Фаминцына, И. М. Сеченова, А. П. Бородина и др., в дек. 1869 было получено разрешение министра просвещения на открытие женских курсов по университетской программе (т. н. Владимирские в Петербурге, начавшие работу в янв. 1870). Высшее женское образование в России ведёт своё начало с открытия Высших женских курсов В. И. Герье в Москве (1872) и Бестужевских высших женских курсов в Петербурге (1878). В кон. 19 в. возникает ряд жен. благотворит. орг-ций: "Об-во попечения о молодых работницах" (1897), "Об-во улучшения участи женщин" (1899), "Русское жен. взаимноблаготворительное об-во" (1899) и др. РСДРП уделяла большое внимание проблемам Ж. д., считая, что у трудящихся женщин нет задач, отличающихся от задач пролетариата. Программа РСДРП, принятая на 2-м съезде в 1903, требовала полного юридич. и политич. равноправия женщин, запрещения жен. труда в отраслях х-ва, вредных для организма женщин, охраны материнства и младенчества. По инициативе В. И. Ленина в 1901 Н. К. Крупская написала брошюру "Женщина-работница". В период Революции 1905-07 женщины-большевички проводили митинги и собрания женщин, решительно отмежёвывались от бурж. линии в Ж. д. В ходе революции из бурж. Ж. д. выделилось лев. крыло, начавшее активную борьбу за политич. равноправие женщин. В апр. 1905 в Москве образовался "Союз равноправности женщин" ("Всеросс. союз равноправия женщин"), к-рый провёл в мае 1905 1-й Всеросс. съезд женщин (70 делегатов), в окт. 1905 - 2-й съезд и вступил в марте 1906 в "Союз Союзов". К маю 190S союз насчитывал 8 тыс. чл. и имел 79 "автономных отделений" в др. городах. В авг. 1906 союз присоединился к "Междунар. союзу избирательных прав женщин" и участвовал в его конгрессах (Копенгаген, авг. 1906; Амстердам, июнь 1908). Союз издавал в 1907-09 журн. "Союз женщин" (редактор-издательМ. А. Чехова). После поражения Революции 1905-07 союз распался. Его правая часть провозгласила образование "Жен. прогрессивной партии", просуществовавшей недолго и издававшей журн. "Женский вестник". Осн. организацией Ж. д. осталось "Русское женское взаимноблаготворительное общество". Оно подготовило и провело в дек. 1908 1-й Всеросс. жен. съезд (пред. оргкомитета А. Н. Шабанова, вице-пред. А. П. Философова и О. А. Щапир), на к-ром присутствовало более 1 тыс. делегаток. Несмотря на бурж. характер съезда, в его работе приняла участие группа делегаток-работниц (ок. 50 чел.). Большую работу по подготовке их выступлений провела А. М. Коллонтай, представившая на съезд доклад "Женщина-работница в современном обществе". Из-за преследований полиции Коллонтай, которая активно участвовала в работе съезда, была вынуждена скрыться, её доклад зачитала работница В. И. Волкова. Группу делегаток-работниц возглавляла на съезде большевичка В. К. Слуцкая. В 1907 была создана "Российская лига равноправия женщин", к-рая провела в дек. 1912 в Петербурге 1-й Всеросс. съезд по образованию женщин. 08 марта 1913 в России впервые отмечался "День работниц" - междунар. женский день. По инициативе В. И. Ленина в 1914 был создан журн. "Работница", в редакцию к-рого вошли Н. К. Крупская, И. Ф. Арманд, А. И. Елизарова-Ульянова и др. 23 февр. (8 марта) 1917 женщины-работницы вышли на улицы Петрограда с протестом против голода и войны. Это выступление явилось началом Февр. бурж.-демократич. революции 1917. В авг. 1917 при Моск. обл. бюро РСДРП(б) была создана комиссия по работе среди трудящихся женщин. Победа Великой Окт. социалистич. революции дала возможность полностью разрешить жен. вопрос в России. Ж. д. стало рабоче-крестьянским с задачами всемерного содействия социалистич. строительству, защиты социалистич. Отечества, вовлечения всех женщин в активную политич. и обществ. деятельность. В нояб. 1918 в Москве по инициативе И. Ф. Арманд, А. М. Коллонтай и К. Н. Самойловой был созван 1-й Всеросс. съезд работниц и крестьянок, на к-ром выступил В. И. Ленин. Съезд определил место женщин в борьбе за социализм и заложил организац. основы Ж. д. в сов. условиях. В составе центральных и местных парт. органов были созданы женотделы. В программе РКП(б), принятой8-м съездом партии в 1919, указывалось, что партия не ограничивается признанием формального равноправия женщин по закону, а стремится осуществить его на деле, освободив женщин от тягот домашнего х-ва и вовлекая их во все сферы жизни нового общества. Партия гарантировала гос. охрану материнства и детства. 9-й съезд РКП(б) обратил внимание на вовлечение работниц и крестьянок в социалистич. строительство. На повестке дня 11-го, 12-го и 13-го съездов партии также стояли вопросы Ж. д. Осн. формой Ж. д. в СССР в 20-30-х гг. были делегатские собрания. Они организовывались на предприятиях, а для домашних хозяек - при местных Советах. В Ср. Азии и на Кавказе Ж. д. развивалось, преодолевая огромные трудности. Большую помощь ему оказало постановление Орг-бюро ЦК ВКП(б) "Об очередных задачах в области работы среди работниц, крестьянок и трудящихся женщин Востока" (дек. 1924). Здесь наряду с делегатскими собраниями создавались жен. клубы, красные уголки, дома декханки и др. учреждения. В них женщин учили грамоте, давали мед. консультации, приобщали к культуре. В жен. клубах вырастали первые активистки, к-рые вступали в партию, шли учиться на рабфаки, в вузы, получали путёвки па заводы и фабрики. В 1926 состоялось 1-е Всесоюзное совещание работников жен. клубов. Сов. Ж. д. широко отражалось на страницах периодич. печати. Были основаны спец. журналы для женщин: "Коммунистка" (1920), "Крестьянка" (1922), "Работница" (1923), "Делегатка" (1923), "Общественница" (1936). В окт. 1927 состоялся 2-й Всесоюзный съезд работниц и крестьянок, к-рый констатировал повышение активности женщин во всех областях социалистич. строительства, рост их политич. сознательности. Число делегаток съездов Советов за 1922-27 возросло в волостях, уездах и губерниях в 3-8 раз. В 1927 состоялся Всесоюзный съезд работниц и крестьянок - членов Советов. В 1931 было проведено Всесоюзное совещание по жен. труду. Коллективизация с. х-ва вызвала подъём Ж. д. в деревне. Организовывались делегатские собрания колхозниц, проводились жен. производств. совещания при сельсоветах и колхозах. В 1933 возникло движение жён-общественниц за культуру на производстве и в быту, способствовавшее привлечению к активной обществ. и производств. деятельности значит. числа женщин - домашних хозяек. Одним из видов Ж. д. в 30-е гг. было овладение мужскими специальностями (трактористки П. Н. Ангелина, П. Н. Кавардак, ж.-д. машинист 3. П. Троицкая и др.). По инициативе В. С. Хетагуровой сов. девушки ("хетагуровки") стали активно участвовать в освоении Д. Востока. В 1936 состоялись Всесоюзные совещания жён хозяйственников и инж.-технич. работников тяжёлой пром-сти и жён комсостава Красной Армии. В предвоен. годы сов. женщины активно включаются в междунар. демократич. Ж. д. В 1934 сов. женщины приняли участие во Всемирном конгрессе женщин против войны и фашизма. Одним из организаторов этого конгресса была Е. Д. Стасова. Конгресс создал Междунар. жен. комитет. В дни Великой Отечественной войны 1941-45 миллионы сов. женщин заменили в нар. х-ве ушедших на фронт мужчин. Более 1 млн. колхозниц овладело профессиями трактористов, комбайнеров, механиков, св. 200 тыс. стали бригадирами и председателями колхозов. Св. 1 млн. женщин приняло непосредств. участие в боях с фаш. захватчиками на фронте и в партиз. отрядах. 7 септ. 1941 в Москве состоялся 1-й Антифаш. жен. митинг, принявший обращение "К женщинам всего мира!", призывавшее к усилению борьбы с фашизмом и созданию единого фронта борьбы против гитлеризма. В сент. 1941 был создан Антифашистский комитет советских женщин (с 1956 - Комитет советских женщин, издающий с 1945 журн. "Советская женщина"). 10 ма.я 1942 был проведён 2-й Антифаш. жен. митинг (Всесоюзный митинг женщин - участниц Отечеств. войны), к-рый принял обращения "К женщинам всего мира" и "От женщин Москвы - к женщинам Лондона". В послевоен. годы цели и задачи Ж. д. в СССР, как и прежде, были неотделимы от целей и задач всего сов. общества. В кон. 50 - нач. 60-х гг. для руководства работой среди женщин стали возникать жен. советы (женсоветы) на предприятиях, в учреждениях, колхозах и совхозах. В ряде мест были созданы районные и гор. женсоветы. Особенно активно создавались женсоветы в сов. республиках Ср. Азии. Только в Узб. ССР в 1964 действовало 5760 женсоветов, объединявших 93 тыс. активисток. Сов. женщины активно участвуют в развитии нар. х-ва, науки, техники и культуры, в междунар. жен. движении. К-т сов. женщин поддерживает контакты более чем с 229 нац. и междунар. организациями 119 стран мира, входит в Междунар. демократич. федерацию женщин. Участие К-та сов. женщин в различных междунар. и региональных конгрессах, нац. конференциях направлено на укрепление дружеств. связей, на улучшение взаимопонимания между женщинами всех стран и континентов, на сплочение их в борьбе против империализма. Литература: Ленин В. И., О задачах женского рабочего движения в Советской республике, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 39; Кечеджи-Шаповалов М. В., Женское движение и России и за границей, СПБ, 1902; Мирович Н., Из истории женского движения в России, М., 1908; Коллонтай А. М., Социальные основы женского вопроса, СПБ. 1909; Труды 1-го Всеросс. женского съезда при Русском женском обществе в С.-Петербурге, СПБ. 1909: Сборник памяти Анны Павловым Философовой, т. 1 - 2, П., 1915; Щепкина Е. Н., Из истории женской личности в России, СПБ, 1914; Шабанова А. Н., Очерк женского движения в России, [СПБ. 1912J; Буланова-Трубникова О. К., Три поколения. М.- Л.. 1928: Барулина А. Т., Из истории борьбы партийных организаций Петрограда и Москвы за женские пролетарские массы в 1917 г. (июль - окт.). "Вестник МГУ", серия 9, История, 1962. № 5: Смирнова В. Н., Из истории борьбы за разоблачение буржуазного Феминизма в России, в сб.: Вопросы истории, филологии н педагогики, в. 2, Казань, 1967; Первый Всероссийский съезд работниц, Харьков, 1920; Каспарова В., Женщины Востока (Обзор женского коммунистического движения на Востоке), Л., 1925; Артюхина А. В.. Итоги Всесоюзного съезда работниц н крестьянок - членов Советов, М.- Л., 1927; Махрова А., Из истории женского движения в Красной Армии и на флоте в 30-е годы. "Военно-исторический журнал", 1972. №3; Равноправие женщин н СССР. Материалы международного женского семинара. Москва 15 сент.- 1 окт. 1956, М., 1957; Карасева Л. Е., Советские женщины в борьбе за построение коммунизма, М., 1954: Попова Н. В.. О роли женщин в социалистическом обществе, [М., 1967]: Вавилина В. Е., Женщины страны Советов. М., 1969. См. также лит. при статьях Женский вопрос, Женский труд. А. П. Павлова-Сальванская Разборы www.pseudology.org