- 
      
В 1947 году немец Карл 
      Мангейм написал статью, которая положила начало тому, что называется 
      теорией поколений. Словом, если бы Мангейм родился на других широтах и 
      долготах, его теория была бы убедительнее и крепче. В суровом 
      континентальном климате каждые 10 лет государство имеет обыкновение 
      говорить гражданам что-нибудь новенькое  
     
    Мангейм различал три уровня 
    специфической близости, связанной с годом рождения. Первый - 
    демографический: все, кто родились более ли менее в один год. Второй - 
    ровесники из одной страны и одного социального класса. И, наконец, третий 
    уровень, с которым работал Мангейм, generational group - cверстническая 
    группа: ровесники, определяющие культуру и путь двух предыдущих уровней. 
    Тот, кто придумывает, маркирует культуру сверстников. 
     
    Тихое течение западной жизни, new wave сменяется на disco, как когда-то 
    матчиш - на танго, устойчивый быт, зависящий от курса акций на Wall Street, 
    Джон, идущий в колледж, чтобы стать менеджером, игра "Ливерпуль" -"Манчестер 
    Юнайтед" или Red Socks - White Socks - в системе ничего не меняется 
    драматически. Другое дело - Россия, Турция, Сербия. Каждое следующее 
    поколение правителей восходит на крови предыдущих: Карагеоргиевичи, 
    Инженерный замок, младотурки. Никогда не знаешь, где найдешь, где потеряешь 
    Для нас, людей периферии, 
    годы рождения поэтому становятся важнейшей частью анкеты, определяющей 
    судьбу 
    Для них важно - католик или 
    протестант, белый или черный, мужчина или женщина. А у нас те, кто родился в 
    1890-х или в 1920-х, самим фактом рождения подставили голову под такие 
    события, когда ни конфессия, ни пол уже не имели ни малейшего значения. И, 
    когда Мангейм опубликовал свою теорию в неблагополучной Германии, он, 
    видимо, не понимал, что само существование Аденауэра - Эрхардта - Коля, 
    тихое стремление немца к тому, чтобы унавоживать свой садик, в каком-то 
    смысле отменяет его собственную теорию. 
     
    Словом, если бы Мангейм родился на других широтах и долготах, его теория 
    была бы убедительнее и крепче. В суровом континентальном климате каждые 10 
    лет государство имеет обыкновение говорить гражданам что-нибудь новенькое. 
    Все, что вы помнили, вы должны забыть, забыть до такой степени, что если 
    вспомните, то мы вас замучаем.  
    Любили красное - полюбите 
    трехцветное, молились двумя перстами - молитесь тремя. Понятно, что Мангейм 
    тоже пережил непростые времена: Вильгельм, Веймар, Гитлер, американский 
    пехотинец. Но в России эти изменения являются не ужасным катаклизмом (как в 
    Германии), а вещью столь же обычной как смена времен года.  
    Девять поколений выкинули 
    портреты прошлых кумиров:  
    Николая меняли на Троцкого, 
    Троцкого на Ленина, Ленина на Сталина, того на Хрущева и т. д. Такова 
    специфика нашей одной шестой части суши. Тот же Мангейм разумно ввел идею 
    осевого события. По-русски - того момента, когда меняют портреты. Поколение 
    возникает тогда, когда в школе висят одни портреты, а в университете другие. 
    Пятидесятники - это те, у кого в школе над доской висел Иосиф Виссарионович, 
    а в университете - Владимир Ильич, постепенно оттесненный Никитой 
    Сергеевичем. 
     
    Пятидесятники - это те, кого неверно называют шестидесятниками. Это те, кто 
    учился в мужских послевоенных школах, но видели "трофейные" кинофильмы, для 
    кого борьба с космополитизмом и реальная поножовщина, любовь к джазу и 
    комсомолу были соединены вместе.  
    Для меня - это поколение старших 
    братьев. Сегодня обычное поношение шестидесятников моими сверстниками 
    семидесятниками не есть Фрейдистская борьба сына с отцом, а коммунальная 
    борьба со старшим братом, который вел себя гордо, уводил девиц и всячески 
    пренебрегал.  
    Пятидесятники - поколение, 
    вышедшее из холода. Эти ребята содержались в холодильнике Советской власти в 
    ее самый блестящий и самый мрачный период. И вдруг вышли на просторы 
    фестиваля молодежи и студентов и запели "А я иду, шагаю по Москве". 
    Удачливее этой когорты в Российской истории не сыскать. Разве что
    шестидесятники XIX века 
    или нынешние - постперестроечные. 
     
    Молодые после 1953-го определили развитие гражданского общества в России. 
    1953-1956 - годы, которые для истории России не менее важны, чем 1762-1917. 
    Этот номер "Пчелы" посвящен "пятидесятникам".  
    
    Пчела #11 (октябрь-ноябрь 1997)
     
  
  
  
  Шестидесятники
    
  
  Сергей Довлатов
    
     
    
    www.pseudology.org
       |