Фатех Вергасов Илья Маркович Василевский (Не-Буква) 28 декабря 1883, Полтава — 14 апреля 1938, Москва Василевский Илья Маркович (псевдоним Не-Буква) — фельетонист, издатель, критик. Окончил гимназию в Полтаве. В 1905-1907 годах печатал фельетоны в петербургских сатирических журналах “Аксиома”, “Булат”, “Застрельщик”. В 1907-1911 годах руководил издание либеральной газеты “Свободные мысли”. В 1908-1909 годах издавал журнал “Образование”.   В 1910 году в Санкт- Петербурге вышла его книга “Житейское кабаре. Юмор, рассказы”, а в 1911 году там же увидел свет новый сборник рассказов “Нервные люди”. В 1915-1917 годах И.М. Василевский редактировал “Журнал журналов” в Петрограде.   В 1920 году, оказавшись в Одессе, эмигрировал в Константинополь, где начал издание газеты “Константинопольское эхо”, но быстро разорился и переехал в Париж. Здесь он возобновил издание газеты “Свободные мысли” (20 сентября 1920-1921), где авторами выступали А. Куприн, Н. Тэффи, А. Аверченко и другие известные литераторы.   После встречи с Ю.В. Ключниковым И.М. Василевский принял предложение участвовать в работе сменовеховской газеты “Накануне” (Берлин, 1922 1924). Данный поворот для многих в эмиграции был удивителен, ибо И.М. Василевский до этого времени отличала непримиримость по отношению к большевистской власти.   С 29 октября 1922 года в “Литературном приложении” к “Накануне” начинаются публикации И.М. Василевского. В 1922 году в Берлине увидели свет его брошюры “Литературные силуэты”, “Граф Витте и его мемуары” и “Николая II”. Брошюра “Литературные силуэты” посвящена полемике с монархизмом И. Наживина и “сменовеховством” Н. Устрялова. Автор решительно возразил призыву Н.В. Устрялова к сотрудничеству с большевиками. При этом он продолжал писать в газете “Накануне” резкие статьи против эмиграции: “Почему русская эмиграция так странно похожа на германскую марку?   И та, и другая катятся одинаково, с какой-то, я бы сказал, — сладострастной, мазохистской и самоиздевательской быстротой”. В конце июля 1923 года вместе с А.Н. Толстым на пароходе “Шлезиен” И.М. Василевский возвращается в Петроград, где не прекращает интенсивной литературной работы. В 1923 году в издательстве “Петроград” выходит его книга “Белые мемуары”, где отрицательно оценивает воспоминания лидеров белого движения.   В 1924 году в берлинском издательстве “Накануне” появилась брошюра И.М. Василевского “Генерал Деникин и его мемуары”, написанная в том же духе. А в 1925 году уже в Ленинграде он издал новую отповедь мемуарам эмиграции — “Что они пишут? (Мемуары бывших людей)”. В ней содержится резкая критика воспоминаний видных писателей Российского Зарубежья.   В 1929 1935 годах И.М. Василевский заведовал редакцией журнала “Изобретатель”, публиковал брошюры и статьи по вопросам изобретательства под псевдонимом И. Полтавский. В 1937 году был репрессирован и 14 апреля 1938 года расстрелян в Москве. Реабилитирован посмертно.   Василевский Илья Маркович (псевдоним Не-Буква) (28 декабря 1883, Полтава — 14 апреля 1938, Москва) — фельетонист, издатель, критик. Окончил гимназию в Полтаве. В 1905-1907 годах печатал фельетоны в петербургских сатирических журналах “Аксиома”, “Булат”, “Застрельщик”. В 1907-1911 годах руководил издание либеральной газеты “Свободные мысли”. В 1908-1909 годах издавал журнал “Образование”. В 1910 году в Санкт-Петербурге вышла его книга “Житейское кабаре. Юмор, рассказы”, а в 1911 году там же увидел свет новый сборник рассказов “Нервные люди”. В 1915-1917 годах И.М. Василевский редактировал “Журнал журналов” в Петрограде.   В 1920 году, оказавшись в Одессе, эмигрировал в Константинополь, где начал издание газеты “Константинопольское эхо”, но быстро разорился и переехал в Париж. Здесь он возобновил издание газеты “Свободные мысли” (20 сентября 1920 — 1921), где авторами выступали А. Куприн, Н. Тэффи, А. Аверченко и другие известные литераторы. После встречи с Ю.В. Ключниковым И.М. Василевский принял предложение участвовать в работе сменовеховской газеты “Накануне” (Берлин, 1922 - 1924).   Данный поворот для многих в эмиграции был удивителен, ибо И.М. Василевский до этого времени отличала непримиримость по отношению к большевистской власти. С 29 октября 1922 года в “Литературном приложении” к “Накануне” начинаются публикации И.М. Василевского. В 1922 году в Берлине увидели свет его брошюры “Литературные силуэты”, “Граф Витте и его мемуары” и “Николая II”. Брошюра “Литературные силуэты” посвящена полемике с монархизмом И. Наживина и “сменовеховством” Н. Устрялова. Автор решительно возразил призыву Н.В. Устрялова к сотрудничеству с большевиками. При этом он продолжал писать в газете “Накануне” резкие статьи против эмиграции: “Почему русская эмиграция так странно похожа на германскую марку?   И та, и другая катятся одинаково, с какой-то, я бы сказал, — сладострастной, мазохистской и самоиздевательской быстротой”. В конце июля 1923 года вместе с А.Н. Толстым на пароходе “Шлезиен” И.М. Василевский возвращается в Петроград, где не прекращает интенсивной литературной работы. В 1923 году в издательстве “Петроград” выходит его книга “Белые мемуары”, где отрицательно оценивает воспоминания лидеров белого движения. В 1924 году в берлинском издательстве “Накануне” появилась брошюра И.М. Василевского “Генерал Деникин и его мемуары”, написанная в том же духе.   А в 1925 году уже в Ленинграде он издал новую отповедь мемуарам эмиграции — “Что они пишут? (Мемуары бывших людей)”. В ней содержится резкая критика воспоминаний видных писателей Российского Зарубежья. В 1929 - 1935 годах И.М. Василевский заведовал редакцией журнала “Изобретатель”, публиковал брошюры и статьи по вопросам изобретательства под псевдонимом И. Полтавский. В 1937 году был репрессирован и 14 апреля 1938 года расстрелян в Москве. Реабилитирован посмертно.   Илья Маркович Василевский 1882, Полтава - 1938. Журналист (псевдоним Не-Буква), издатель газеты "Свободные мысли" (1907-1911), редактор "Журнала журналов" (1915-1917); с 1920 в эмиграции в Константинополе, затем в Париже, пытался возобновить издание "Свободных мыслей"; с 1921 в Берлине   В августе 1923 вернулся в Россию; репрессирован. Братья и сестра: Брат - Лев Маркович Василевский 1876, Полтава, поэт, журналист, театральный критик, Брат - Натан Маркович Василевский, сотрудник европейсикх изданий, депутат от Полтавы на 1 конгрессе сионистов в Базеле, покончил с собой в возрасте 21 года, Сестра Р.М. Маркович, жена Л.З. Марковича Василевский И. Новые всходы. «Береговой ветер», новая книга Н. Никандрова // Журнал журналов. — 1915. № 28 Василевский, (Не-Буква) Илья Маркович (1882-1938) - журналист, издатель газеты "Свободные мысли" (Петербург), в 1915-1917-м редактировал "Журнал журналов". В 1918-м издавал свои "Свободные мысли" в Киеве, в 1919 -м в Одессе, где также издавал и газету "Современное слово" (ред. Д.И.Овсянико-Куликовский, первый номер вышел 26 окт. 1919 г., газета основана частью сотрудников газеты "Южное слово" под ред. Н.Кондакова и И. Бунина, выходившей с 16 октября); в Константинополе в 1929 издавал еженедельник "Русское эхо", в Париже в 1921 году возобновил "Свободные мысли", но вскоре переехал в Берлин, где сотрудничал в "Накануне", в 1923-м году вернулся в СССР, заведовал редакцией журнала "Изобретатель". Репрессирован Василевский-Небуква Илья Маркович. Род.1882, г. Полтава; еврей, б/п, обр. среднее, член Союза писателей СССР, прож. в Москве: Сверчков пер., д.8, кв.9. Арестова 01.11.1937. Приговорен ВКВС СССР 14.06.1938 по обв. в участии в к.-р. террористической организации. Расстрелян 14.06.1938. Реабилитирован 14.02.1961   Василевский (Не-Буква) Невзрослые и маститые 24 мая 1914   "Невзрослый критик" - так назывался недавний очерк Антона Крайнего о К.Чуковском. Очерк этот "имел успех", вызвал много разговоров и откликов. Он, и вправду, ярко написан, этот "этюд в кавычках". Но, помимо этого, он еще и выигрышен по самой позиции нападающего, по самой теме - разноса. Разнос - это всегда имеет успех. Когда хвалят, когда указывают на заслуги, на достоинства, - это не занятно и не забавно. Не смешно. Но когда бранят и ругают, когда бьют по лицу и совершают смазь, - это всегда интересно. Сочувствие всегда на стороне нападающего. Отчасти это от скуки. Помните, еще Липочка у Островского мечтает: - Ах, как скучно! Хоть бы дом, что ли, сгорел или тятенька чтоб умерли! Общая скука жизни, это она создает любовь к зрелищам такого рода. "Каждому поглядеть охота"" на эффектный разнос. Именно, на разнос, а вовсе не на признание. Совсем не любопытно смотреть, как строят дом. Кладут камень на камень, - и все тут. Но очень интересно смотреть, как ломают здание. Глядишь - вдруг и покачнулась огромная махина. Разве не любопытно? - Но культурная работа - это именно строительство, а вовсе не разрушение. Итак, хорошо бы не увлекаться азартом разноса. К.Чуковский - критик "невзрослый", запальчиво разоблачает Антон Крайний. Но что это за новая мерка - невзрослость? Маститый Скабичевский был гораздо более взрослым, чем пылкие и увлекающиеся, более молодые Белинский и Добролюбов. Но разве это помешало маститому Скабичевскому пророчествовать, что Чехов умрет под забором, всеми забытый и оставленный? Сколько зеленой скуки, сколько тупой и злой бездарщины часто сеет вокруг себя маститая взрослость! Вино делается лучше от старости, это правда. Но поцелуи, напр., в 17 лет, право же, лучше, чем в 70. И неужели нужно доказывать, что "невзрослый" Чуковский гораздо ярче, талантливее и нужнее, чем десяток старых калош критического цеха. И эти упреки в "невзрослости" - не есть ли это всего только обывательская ненависть ко всему необычному, яркому, цветному, к талантливому и индивидуальному? Но ведь "невзрослыми" в наши дни являются, напр., аэропланы и вся юная аэронавтика. И давным-давно "взрослыми" и очень почтенными по возрасту остаются кнут, и паспорт, и мордобой. 2 "Любить для него означало: имитировать. Он был, до странности, нетворец, несоздатель. Вообще, вся душа была у него до поразительности женская, дамская". Это - слова Чуковского об Оскаре Уайльде. Но, в сущности, это он, К.Чуковский, о себе говорит, самого себя выявляет, - уверяет Антон Крайний, доказывая вредоносную "невзрослость" К.Чуковского. Это очень правдоподобно, что, говоря о том или ином писателе, К.Чуковский проявляет себя; очень правдоподобно, что он пользуется критической работой своей, как экраном, что проекция, ярко горящая на экране этом, это только частное отражение души критика. Но разве есть, разве возможны иные, не индивидуальные пути: "Читать - это значит переводить" и, конечно же, каждый из читателей, а следовательно, и критик видит в книге свое, индивидуальное, ему близкое и родное. "О чем бы ни писал поэт, он пишет о себе!" Критика, - в идеале, по крайней мере, - это ведь тоже поэзия, тоже творчество. Нет и не может быть критики внеиндивидуальной, этакой пробирной палатки, где были бы только цифры, только проба, и не было собственной индивидуальности критика. Спора нет, индивидуальности у К.Чуковского гораздо больше, она гораздо ярче, чем у архипочтенного В.Л.Кранихфельда из "Современного Мира", или наиблагонамереннейшего В.Поссе из "Жизни для всех". Но тем лучше для невзрослого К.Чуковского, и тем хуже для Львовых-Рогачевских, Поссе и прочих очень маститых, но - увы! - очень не ярких людей. Если нет яркой индивидуальности, тогда надо служить столоначальником, или выпиливать по дереву, но незачем идти в литературу! Здесь одной только взрослости, и почтенности, и маститости мало. Неужели и это не ясно? К.Чуковский - критик "невзрослый". Но вот, только что еще в "Шиповнике" вышли новые две книги его - "Лица и маски" и "Книга о современных писателях". Вчитываешься в интересные и яркие книги эти, и все думаешь: - Отчего же "взрослые" критики, не только Вл.Кранихфельд, но и сам Антон Крайний ни разу, ни единого разу, не порадовали нас такими яркими и талантливыми книгами? Пишет ли К.Чуковский о "мании хихикания" на "веселом кладбище" современности у сатириконцев, или об "Апофеозе случайности" у А.Горнфельда, о "плакатности" Леонида Андреева или о "короткострочии" Дорошевича, всюду и везде он рассказывает не только о писателях, но и о себе, рассказывает грустную повесть о современной, заблудившейся душе… И как Сологуб, рисуя Передонова, сурово подбирает каждый окурок и плевок, так Чуковский, цитата к цитате, подбирает созвучные современной душе и характерные черты уродства. Есть ли на свете Передонов или нет, но Сологуб есть, и он нужен нам со всеми ненормальносями своими. Есть ли на свете точь-в-точь такие писатели, какими рисует их К.Чуковский или нет, но К.Чуковский есть, и нельзя паспортистским указанием на "невзрослость" отмахнуться от этого яркого явления современности! 3 Ах, если уж на то пошло, то совсем не в невзрослости, а именно в чрезмерной погоне за взрослостью крупный грех К.Чуковского. Так усиленно, так старательно гримируется (под Арс.Введенского, что ли?) в последнее время этот талантливый молодой писатель. Современность? Нет, его не интересует современность. Ему бы Некрасова изучать, ему бы к запискам Головачевой-Панаевой новое примечание сделать, ему бы к архивам добраться… Но ведь Арс.Введенским можно сделаться, а К.Чуковским надо родиться. Везде и всюду много работников, мало талантов. Но этого своего индивидуального, пусть парадоксального, иногда озорного, но всегда яркого таланта не ценит и не уважает К.Чуковский. Ему бы солидности, ему бы прочную "вестнико-европейскую" какую-то позицию отыскать. И так старательно старается отгородиться от былого легкомыслия, так усердно смягчает былые резкости в новых изданиях своих книг, так настойчиво старается "исправиться" К.Чуковский. Это не исключение. Он, - увы! - не одинок в этом ненужном и, боюсь, трусливом стремлении к "маститости". Вот и талантливейший Саша Черный настойчиво старается переделать себя в Александра Гликберга, вот и порывистый Сергей Городецкий всеми силами пробирается в maitr-ы. Ох уж эта маститость! Пусть мечтают о ней те, у кого нет за душой ничего, кроме солидности и благонамеренности. Жалко ведь, когда чистокровная арабская лошадь запряжена в повозку. Уважающий себя талант знает иные пути. Парадокс, необычность, яркая индивидуальность, невзрослость - все это плюсы, а не минусы, если это свое собственное, а не наигранное. Стройность хора получается вовсе не от того, что все поют одну и ту же партию. Ничего хорошего не получится, если тенор будет стараться петь солидную басовую партию. Пусть каждый поет по-своему и свое, тогда и только тогда будет полнозвучен и строен хор. Дорог и ценен каждый человек (каждый писатель в особенности), вовсе не тем, что у него есть общего с другими одинакового и повторяющегося. Дороги и ценны именно индивидуальные, неповторимые особенности. Нет и не может быть стерилизованной правды, лишенной индивидуальности писательской. Да и если бы и была - грош цена такой стерилизованной правде кастратов! 4 Невзрослость, - уверяет Антон Крайний, - порок не только К.Чуковского. Есть у нас целое полупоколение невзрослое. Очень это важное и серьезное указание. Существует ли и вправду поколение, зараженное этим пороком? Так ли это и в самом деле страшно? Что такое невзрослость эта? Когда Максим Горький был "невзрослым" и писал чудесные вещи первого периода своей деятельности и чаровал нас, - было ли это лучше или хуже того, когда он стал "взрослым" и стал писать нынешние поучительные произведения? Когда Бальмонт был "невзрослым", он был певучим и обаятельным. Но вот он "взрослый". Он изучает нравы мексиканцев и быт маорийцев, и выпускает очень солидные, но, увы, никому не нужные "Зовы древности"… Лучше это или хуже? Почему же так страшен по Антону Крайнему этот призрак невзрослости? Антон Крайний и Зинаида Гиппиус - это ведь вовсе не тайна - одно и то же лицо. Но вот Антон Крайний умеет быть "невзрослым", парадоксальным, неожиданным, иногда озорным, и он талантлив. Его интересно читать, его статьи, при всей парадоксальности своей, будят и шевелят мысль. Зинаида Гиппиус, напротив того, очень взрослая писательница, когда она пишет прозой, а не стихами. Но отчего так утомительно и вяло проявляется эта никчемная взрослость? Ах, Боже мой! Поэзия, и дерзание, и творчество - они всегда ребячливы! В этом их красота и обаяние, в этом их сила и мощь. Дай Бог побольше такой вот творческой невзрослости нашему времени. "Взрослые" и "маститые", это они построили нынешнюю такую бездарную и унылую, такую тесную и нелепую жизнь. Пусть несравненно ярче, талантливее и лучше построит новую жизнь "невзрослое" поколение. Литература   www.pseudology.org