Поэт,
философ, литературный критик, историк литературы.
В 1920 году вместе с родителями уехал из
россии в Эстонию. Учился на юридическом факультете
Дерпского университета.
В 1944 году оказался в Германии, в первые
послевоенные годы жил в Гамбурге, изучал славистику.
В 1949 году уехал в США, через пять лет
получил степень доктора в Гарвардском университете, а в 1969 году - звание
профессора в Массачусетском университете.
Первые стихи и статьи Ю. Иваска стали
появляться в эмигрантской периодике с начала 30-х годов.
В 1953 году Иваск был составителем антологии
поэзии русского зарубежья "На Западе" - самой объемной из антологий
эмигрантской поэзии, выпускавшихся за рубежом. Кроме стихов он автор
мемуаров, исследований о творчестве К.Леонтьева и многочисленных статей.
Им были подготовлены к изданию многие книги,
среди которых особенно популярна "Похвала Российской поэзии". Русская
культура, все то, что происходит в России, всегда было близко Иваску. Он, в
начале 70-х годов приветствовал тогда молодых ленинградских поэтов
И.Бродского и
Д.Бобышева письмами из Америки.
Незадолго до смерти он впервые приехал в
Ленинград, чтобы увидеть в этом городе прославленный Санкт-Петербург. Он
говорил, что радость в нем клокотала, когда он видел "враждебную и
прекрасную Неву, ее воды многие:"
А городом будущего он называл Смольный собор
будущего, Новый Град Барокко. Отдельных изданий стихотворений Ю.Иваска в
России еще нет. Его стихи публиковались в антологиях, периодических изданиях
ИВАСК Юрий Павлович
(1910-1986) - поэт, критик, историк лит-ры, философ-эссеист. Окончил рус.
гимназию в Таллинне, в 1932 — юрид. ф-т Тартуского ун-та. С 1929 начал
публиковать стихи и литературно-критич. статьи (иногда под псевдонимами Б.
Афанасьевский, Г. Исеако, А.Б.). В 1944 И. ушел вслед за отступавшими
немцами в Германию, был в лагере для перемещенных лиц, работал помощником
санитара.
В 1946-49 изучал славистику и
философию в Гамбурге. В 1949 переехал в США. В 1954 в Гарвард. ун-те за
работу “Вяземский как лит. критик” ему присуждена ученая степень д-ра славян,
филологии. Преподавал в Канзас., Вашингтон., Вандербилт. ун-тах, в 1969
получил звание проф. и кафедру рус. литературы в Массачусет. ун-те (Амхерст),
в 1977 вышел в отставку.
Автор сб. стихов “Северный берег”
(1938), “Царская осень: 2-я кн. стихов” (1953), “Хвала” (1967), “Золушка”
(1970), “2х2=4: Стихи, 1926-1939” (1982), “Завоевание Мексики: сказ раешника”
(1984), “Повесть в стихах” (1984), “Я — мещанин” (1986); незаконченного
романа (иногда называемого повестью) “Если бы не было революции” —
историко-фантастич. произведения, построенного на допущении вероятности
смерти Николая II еще цесаревичем (императором стал бы его брат Георгий
Александрович, сумевший предотвратить обе революции и привести страну к
процветанию); эссе “Похвала Российской поэзии” — с 11 в. до Державина и от
Жуковского, Батюшкова — до символистов. Составитель антологии рус. поэзии за
рубежом “На Западе” (1953). Подготовил издание соч. Федотова (1952),
Розанова (1956), автор статей о Бунине, Цветаевой,
Мандельштаме, кн.
“Константин Леонтьев” (1974), во время работы над к-рой совершил поездку на
Афон. В 1983 стихотворение И. “Приветствие православного” (в польском
журнале “Культура”, Париж) произвело глубокое впечатление на папу Иоанна
Павла II, пригласившего И. на аудиенцию.
В молодости И. сотрудничал в журнале
Бердяева “Путь”. Бердяев подвел его к увлечению Я.Бёме. Но своим
духовным отцом И. считал Г.П.Федотова, к-рому обязан постижением мира в
антиномиях и христ. апологией культуры. Уверенный, неповторимый голос И.
обрел в житейски зрелые годы — со сборника “Хвала”, в к-ром воплотилось
религиозно прочувствованное восприятие жизни, открывающее в земных
страданиях действительность надвременного миропорядка. Именно тогда
определяются и совершенствуются свойственные И. ясность мысли,
метафоричность, парадоксальность, непредсказуемость. Начиная с “Золушки”,
где наметился поворот к сюрреалистич. стилю,
Иваск решительно использовал в своей
поэзии мифотворч. возможности языка в духе Хлебникова, создав синтез Востока
и Запада, сложного и примитивного, рус. народной песни и Баха. В языке его
поэзии архаизмы, церковно-славянизмы сочетаются с выходящими за пределы
нормы народными выражениями, коллоквиализмами, диалектизмами, неологизмами,
традицией, восходящей к Державину и достигшей высшего предела в 20 в. у
Цветаевой. Сильный отклик у И. нашла англ. метафиз. поэзия 17 в., научившая
его тому, как можно быть одновременно шутливым, легкомысленным и абсолютно
серьезным (какДж. Герберт, Дж. Донн). Мексика научила И. аналогичной
философии жизни: ощущению одновременно радостного праздника жизни и муки
смерти.
Гл. произведение И. — автобиогр. поэма (или
цикл фрагментов стихотворного романа) — “Играющий человек”. Ее жанр И.
определил как “гимн благодарения”. Это цикл стихотворений на многие темы,
концентрированный на основополагающей теме поэзии, ее связях с жизнью,
религией. Богом и игрой. Название поэмы навеяно одноименной книгой голл.
культуролога Хейзинги “Homo Ludens”.
Идеи И. о поэзии, культуре, философии
жизни имеют форму триединства: игра, барокко, рай. И., ценившего жизнь в ее
контрастах, крайностях, дисгармонии и гармонии, называли “необарочным поэтом”.
Поэзия И. — эксперимент в превращении
образов, видений поэта, его мироощущения в игровую поэзию, цель к-рой —
помочь поэту и любому человеку обрести рай. Поэзия удваивает свою творч.
силу; выкроенная из земного материала, она сама становится средством для
дальнейшего творчества. Религ. смысл сочетается с игровым методом; счастье
человека — цель и результат воздействия такой поэзии.
Соч.: Похвала Российской поэзии // Мосты.
Мюнхен, 1960. № 5; Новый журнал. N.Y., 1983. № 150; 1984. № 154, 156; 1985.
№ 158, 159, 161; 1986. № 162, 165; Поэты двадцатого века // Новый журнал.
1968. № 91; Цветаева-Маяковский-Пастернак // Там же. 1969. № 95; Бунин //
Там же. 1970. № 99; Стихотворения // Человек. М., 1992. В. 4.
Лит.: Евдокимов В. Маньеризм и трагизм
“играющего человека” // ВРСХД. Париж; Нью-Йорк, 1978. № 127; Глэд Дж. Юрий
Иваск // Глэд Дж. Беседы в изгнании. М., 1991.
Т.Н.Красавченко
www.pseudology.org |