Средства
массовой информации давно перестали быть только массовой информацией, теперь
это прежде всего анализ. Каждая редакция может гордиться своим крупным
аналитиком, никогда не выпадающим из крючкотворства властей.
Собственно, за это и прозвали СМИ четвертой властью. А анализировать
аналитику этой самой четвертой власти — уже высший пилотаж.
Пилот высшего класса —
Маша Слоним, автор и ведущая единственной аналитической
телепрограммы о СМИ «Четвертая власть» (REN TV).
— Маша, вы внучка бывшего министра
иностранных дел СССР Максима Литвинова, дочь
известных скульпторов, вы учились в МГУ, после которого у вас наверняка
была бы хорошая работа. И вдруг вы уехали жить в Англию — многим это показалось
странным, потом вернулись...
— Я — англичанка, моя бабушка была довольно
известной британской писательницей, она приехала в Россию из Англии, выйдя там
замуж за русского социал-демократа,
моего дедушку. В Англии он был в эмиграции. В нашей
квартире у нас была маленькая Англия, мы говорили по-английски, соблюдали
традиции. У нас не было радио, и в детстве я не понимала, где мы живем.
Университет я не закончила: в начале семидесятых
подписывала разные диссидентские письма, рано родила сына, и в 1974 году никакого будущего для него я здесь не видела.
Думаю, была права, потому что его поколение воевало в Афганистане.
В Англии я 15 лет проработала на радио BBC, вела
программу для русской службы «Глядя из Лондона» и «Аргумент». Потом, когда
работать в Москве стало интереснее, чем вещать из Лондона, я приехала сюда. Была
московским корреспондентом BBC, работала над телевизионными спецпроектами этого
радио, была сопродюсером документального фильма «Вторая русская революция» —
многосерийной истории горбачевской и постгорбачевской России. Затем меня
пригласили в «Интерньюс» — организацию, которая помогает укреплению СМИ и вообще
свободы слова в России, — вести и редактировать программу «Четвертая власть», и
меня это очень заинтересовало.
— Вам не приходилось слышать в свой адрес:
«Приехала из своей Англии и диктует, как нам жить»?
— Я пытаюсь не диктовать, это не роль журналиста.
Я, скорее, наблюдатель. Стараюсь не занимать чью-то сторону, мне кажется, это
важно, но это редко встречается в российской журналистике. А диктат никому не
нужен.
— Журналистика — четвертая власть. «Четвертая»
— это просто порядковое числительное. Журналистика стала властью, когда
сформировались уже первые три, или же это порядковый номер по степени
влиятельности?
— Нет никакой четвертой власти, это только
постоянная мечта журналистов о власти. Четвертая власть есть там, где существует
гражданское общество. Там, где существует общественное мнение, пресса является
составной частью этого общества и действительно влияет на власть. В Америке
четвертая власть существует (кстати, оттуда пришло к нам это понятие), потому
что там действительно есть реальные возможности влиять на власть. История с
отставкой Никсона — в большой степени заслуга журналистов.
— Если власть по своей сути должна быть
объективной, то может ли журналистика быть четвертой властью, если она выражает
субъективное мнение одного журналиста?
— Отдельный журналист вполне может выражать свое
субъективное мнение. А газета или телеканал может иметь таких журналистов, но в
идеале задача газеты — стремление к объективности.
В России подобная традиция не сложилась, но попытки есть. Например, радио «Эхо
Москвы», мне кажется, приближается к этому. Конечно, принадлежность к империи
«Медиа-Моста» накладывает свой отпечаток. Бывают моменты, когда им трудно,
особенно когда затрагиваются интересы того же «Медиа-Моста». Но во время
предвыборных кампаний я не слышала, чтобы на «Эхе Москвы» шло лоббирование одной
партии или кандидата. У них очень широкий охват, и голос имели все, хотя
понятно, что им ближе демократы.
— Говорят, российская и западная журналистика
различаются не только степенью свободы, но и менталитетом. В России преобладают
очерки, на Западе же — «чистая информация».
— Мне кажется, что журналистика — это часть
российской интеллигентной традиции. Журналист считает себя отчасти писателем,
просветителем, думает, что его комментарий важнее, чем информация, которая за
этим стоит. Если журналист даже не вовлечен в политику, он обязательно занимает
очень явную позицию. В Англии тоже есть сильные очеркисты, в каждой газете есть
яркий автор колонки, который пишет, что хочет, но в основном газета строится на
информации. В России же почти в каждой заметке есть позиция автора, и очень
редко видишь саму информацию. Даже в высокопрофессиональной программе «Сегодня»
на НТВ время от времени заметно лоббирование определенных личностей. Делают это
на НТВ, конечно, лучше, чем на ОРТ, но, увы, не заметить этого невозможно. С
печатными изданиями то же самое. Сейчас газеты очень ангажированы: читаешь — и
сразу видно, кто за газетой стоит. Замечательные журналисты работают во всех
изданиях, что эти издания и спасает.
— В России есть две точки зрения на
информацию: одни показывают правду, подчас даже горькую, другие же говорят: да,
такое бывает, но говорить об этом грустно...
— Если это новость, она имеет право быть
показанной. Если есть что-то ужасное, например убитые люди, это надо показывать,
ведь телевидение — это всегда картинка. Просто нужно деликатно это делать. Я бы
не стала наводить камеру на трупы крупным планом. На днях Сергей Доренко показал
документы, якобы изъятые в «Медиа-Мосте». «Мост» обвиняют в том, что они
вторгались в личную жизнь своих сотрудников. Но ведь когда журналисты показывают
эти же документы с подробностями личной жизни коллег, то и они сами вторгаются в
чужую жизнь. Уж не говорю о том, что все «разоблачения» гнусной деятельности
«Медиа-Моста» делаются до всякого решения суда. По-моему, это кризис жанра.
— Зрителям, по-моему, безразлично, настоящие
это документы или подделка. Они требуют зрелищ.
— Да, липа часто становится фактом для простых
людей. Причем фальсификацией занимаются все — от Кремля до рядового журналиста.
Совершенно размыты границы приличия.
— Весь прайм-тайм нашего ТВ забит ток-шоу.
Плаксивые тетеньки в «Я сама», семейки не без урода в «Моей семье» и те, которые
инстинкт половой не могут загрузить головой, в «Про это» — все напоминает одну
большую мыльную оперу. И популярными они становятся по тем же самым причинам,
что и сериалы: даже самый «простой» зритель чувствует себя бесконечно умнее
всего происходящего. Что это? Попытка помочь «маленькому человеку» или грешный
смех над юродивыми?
— Противно. Это напоминает подглядывание в
замочную скважину. Но надо учесть, что приходят на такие шоу эксгибиционисты,
которым нравится, что на них смотрят, над ними смеются. Получается круговая
порука: с одной стороны, телевидение работает на потребу публике, самым
низменным ее вкусам, а с другой стороны, публика приучена к столь низменному
вкусу, и это уже считается прилично, об этом уже можно говорить в приличном
обществе. Я уверена, что не надо опускаться до низменных потребностей людей,
потому что затем будет сложно разорвать этот круг. Не раз уже разоблачали
подставных людей на ток-шоу. И уже не остается никакого уважения ни у авторов
программы к зрителям, ни у зрителей к авторам. Это какое-то общее грехопадение.
— А должны ли СМИ воспитывать народ? Имеют ли
они на это право?
— Сложно ответить однозначно. Средства массовой
информации гонятся за рейтингом, потому что они живут за счет рекламы, которая
поступает в зависимости от рейтинга. Воспитывать, конечно, надо, но не надо
стоять и что-то дидактически говорить, а должен быть какой-то кодекс этических
норм. Два года назад были попытки принять подобный кодекс. Главные редакторы во
главе с Павлом Гусевым подписывали кодекс поведения, призывали не использовать
никаких сливов, обещали, что компроматов и прочей грязи у них печататься не
будет. И что? Потом был кодекс Национальной ассоциации телерадиовещателей (НАТ),
который они сами же сразу после подписания объявили невыполнимым. Кое-где кто-то
подразумевает, что хорошо бы жить по-честному, но в погоне за рейтингом все это
забывается.
Журналист ничем не отличается от обычного человека, просто у него есть
возможность доносить до власти волнение общества. Поэтому он и должен быть
четвертой властью, он должен представлять общество, человека, у которого нет
возможности писать и говорить с экрана. Не думаю, что российские журналисты это
понимают. В российской журналистике есть какое-то мессианство. Особенно если ты
— ведущий аналитик: ты учишь и считаешь, что твой комментарий — это мнение в
последней инстанции. Мне кажется, что в России нарушена связь между тем, для
кого ты это делаешь, и тем, кто за тобой стоит.
— Может быть, стоит ввести что-то вроде
журналистской клятвы Гиппократа?
— Я не верю, что какие-то клятвы помогут. Сразу
встает вопрос: кто будет судьей? Кто будет выгонять с работы? Главный редактор,
который борется с конкурирующими изданиями? Выгоняют пока только за «джинсу»
(заказной материал, оплаченный заинтересованным лицом журналисту, минуя
редакцию. — И.Г.).
— Победила ли коммерческая жилка в СМИ
нравственную?
— Борьба продолжается. Конечно, все гонятся за
деньгами. Но есть много хороших, высокопрофессиональных журналистов, которые не
пойдут за определенные деньги делать плохие вещи.
— Сейчас очень модно говорить, что свобода
слова находится в опасности не из-за угроз со стороны государства. Не кажется ли
вам, что большую угрозу представляют в основном олигархи да уродливо сложившаяся
система рыночных отношений на рынке СМИ?
— Это так, конечно. Просто у государства больше
возможностей задушить СМИ и больше желания, потому что любая власть хотела бы
проворачивать свои дела негласно. Независимая от государства пресса мешает
этому. Об этом и недавнее интервью вице-спикера Думы Любови Слиски, в котором
она говорит, что неплохо бы запретить журналистам заниматься расследованиями.
Конечно, с ее точки зрения, это неплохо, но в приличном обществе всенародно
избранный депутат подобного не произнесет! Она в первый раз выбрана в Думу и по
неопытности произнесла вслух желание многих депутатов этого парламента. Хотя
законодательная власть должна вместе с журналистами заниматься расследованиями.
Я в большой степени согласна с Виталием
Третьяковым, когда он пишет в «Независимой газете» об олигополии (слово — на
совести Третьякова). Он считает, что все хотят сказать, но боятся. Другое дело,
когда он говорит о «Медиа-Мосте» как ярком примере олигополии, которая оказалась
в оппозиции к власти, и не говорит об олигополии, которая принадлежит его
хозяину Борису Березовскому, которая сама оказалась властью, что еще страшнее.
Нам повезло, что «Медиа-Мост» оказался в оппозиции, потому что так из его
программ на НТВ мы можем многое узнать. Но мы помним и время, когда то же самое
НТВ поддерживало власть: тогда мы, наоборот, многое узнавали не от них, а от их
конкурентов. Конечно, группа «Мост», как и Березовский, играет в политические
игры. Но пока нет единой олигополии, которую следовало бы называть автократией,
люди будут знать чуть больше, чем хотела бы власть.
А насчет рыночной системы СМИ вы правы, но другой
у нас нет. В России стала появляться новая профессия — «государственный
журналист»: их трудно назвать журналистами, они просто лоббируют чьи-то
интересы. Но у нас есть еще честные журналисты, им удается приоткрывать занавес,
за которым прячется власть. Они есть не только на частных каналах, но и на
государственных.
— Корпоративность журналистов будет продолжать
разрушаться или есть шанс к объединению?
— Шанс есть, это доказывает митинг в защиту
свободы слова, который прошел на прошлой неделе. На него пришли много людей из
разных изданий, хотя, если посмотреть на логотипы участников спецвыпуска «Общей
газеты», издания были довольно ожидаемыми. А с другой стороны, 11 региональных
изданий не побоялись разместить здесь свои логотипы, а им это гораздо труднее
сделать, чем московским СМИ, потому что в провинции свобода слова не в мнимой
опасности — она подавляется повсеместно.
— Подводя итоги нашего разговора, не могли бы
вы назвать главную проблему российских СМИ?
— Ангажированность, вовлеченность в политический
процесс. Неважно, работаешь ты на государственном или частном канале, ты все
равно очень пристрастен. И когда отсутствуют какие-то этические кодексы
поведения журналистов, тебя никто не защитит, если ты вдруг не захочешь
участвовать в общей продажности. Наверное, все это можно объяснить тем, что
свободе прессы в России всего десять лет и не сложилась еще журналистская
культура.
Новая газета,
№
20 от 25 мая 2000
года
www.pseudology.org
|